IRC-Galleria

Tänään työnkuvaan kuuluu ei mitään.
Liikaa aikaa ajatella ja ajattelu ei tunnetusti tee mulle hyvää.
Viel 16:30 saakka istumista. Sitte meen sulattaa kanat pakkasesta ja katon jonku leffan.
Tätäkin kirjoittanu varmaan 10 minuuttia jo, kun ajatukset lähtee aina välillä harhailemaan.

Nii, ja kuuntelen huonoa musiikkia, luulen selanneeni koko internetin puhki enkä löydä mitään luettavaa täältä. Vois varmaan kirjoittaa lisää. Kuluu se aika näinkin.

Uusi hajuvesi tuoksuu siemennesteelle ja verelle


Tuoksu, jota ei löydy ihan joka pojalta? Aivan varmasti.
Sécrétions Magnifiques -hajuvesi tuoksuu hielle, verelle, syljelle ja siemennesteelle. Pikkupullo maksaa 76 puntaa eli 100 euroa, kertoo brittiläinen Metro-lehti.

Valmistajayritys Etat Libre d'Orange luonnehtii uutuutta kumoukselliseksi ja "levottomuutta herättäväksi", mikä epäilemättä pitää paikkansa.

- Se on rakkautta tai vihaa ensi silmäyksellä, yhtiö toteaa tiedotteessaan.

Hajuvesien asiantuntijan Roja Doven mukaan tuoksu sopii todellisille vaihtoehtoihmisille.

- Mutta epäilen kyllä, kuka haluaa tuoksua hien, veren, syljen ja siemennesteen yhdistelmälle, hän huomautti.

IS

Kolme suostumisuhkausta, mutta ei kangasta. Pipariksi meni tämäkin.

P.s. Rukkasista olet mulle hamekansaan velkaa. 20m tummanpunaista villakangasta kiitos.

Minä suojaan kotini, tervaan suojani, peitän itseni.
Seitsemän seinän ja verhon takaa ei minusta näy kuin varjo.
Valo, joka sisälle heijastelee, heijastaa muistoni maailmasta.
Taaimmasta nurkasta pimeimmästä minä niille ilveilen.
Viimeinen valonsäde ennen yötä, sen minä vielä näen.

Kävelen kodissani, suojassani, seitsemän seinän takana,
lakanan alla hermostuneena pyörin, kierrän ympyrää tovin.
Kovin paljon en ajattele kuin sanoja näitä, niiden merkitystä.
Keskity tähän, ajattele vähän, elä itseni kanssa hetki.

Retki joka joskus päättyy, on tarkoitus kokonaan elää.
Kesään ei enää kauan mene, elämän syksy sen jälkeen,
tähteen toivoni kohotan, sille toiveeni hartaimmat laulan.
Kauan joudun odottamaan, silti toivoni jälkeeni jää.

niinpäniin .... xD

(http://www.taloussanomat.fi/markkinointi/2008/02/26/Mari-kuosi+levi%E4%E4+Japanissa/20085829/110)

Kohtuullinen darra. Heräsin juuri.
Koko viikonloppu on mennyt aika hektisesti ohi.
Mitäs teille kuuluu?

http://www.darklyrics.com/lyrics/stam1na/stam1na.html#7

Kierrämme kehää itsemme ympärillä,
ympäröimme itsellämme muut.
Luulemme jahtaavamme totuutta,
vaikka näemme itsemme sumussa.

Totuus ei ole sitä, mitä luulet,
ei sitä, mitä siitä tiedät.
se palaa heitettäessä tuleen,
jos liekkinä ovat valheet.

Sinun totuutesi on minun valheeni,
valitettavasti elämme näin.
Minun valheeni on sinun totuutesi,
eikä satuta sinua milloinkaan.

Sillä totuus, valhe ja sana,
ovat meissä yhtä kaikki.
Me olemme lyriikan jumalat,
sävelten luojat ja luovat.

Lekuri oli tosi jeejee.
Multa otetaan syksyllä kaikki kamat pois jaloista ja polvi siivotaan ja manipuloidaan, sit musta tulee taas oikea toimiva ihminen.

Mut sit mut magneettikuvataan ja katotaan, et onko reisiluun pää mennyt kuolioon vai pelaako se vielä.

Jos se on mennyt kuolioon/vaurioitunut pahasti, sen tilalle laitetaan proteesi. Sen jälkeen en sitten enää juokse - ikinä.

Nyt ollaan jännän äärellä.

Moraalisia valintoja ei tehdä tunteella eikä järjellä

Moraalisten arvostelmien on perinteisesti uskottu pohjautuvan joko järkiperäiseen päättelyyn yleisistä periaatteista tai intuitiivisiin moraalitunteisiin.

Harvardin yliopiston professorin Marc Hauserin mukaan molemmat käsitykset ovat puutteellisia. Yhdysvaltain tiedeviikolla Bostonissa puhuneen Hauserin mukaan teemme usein moraalisia arvostelmia osaamatta rationalisoida miksi, emmekä myöskään usein osaa sanoa, edeltävätkö moraalitunteet moraaliarvostelmia vai seuraavat niitä.

Hauserin mukaan ihmisellä on evoluution kuluessa syntynyt moraalinen kielioppia samaan tapaan kuin eri kielet perustuvat eräänlaiseen universaaliin kielioppiin. Tämä kielioppi Hauserin mukaan tuottaa intuitiivisia käsityksiä oikeasta ja väärästä.

Hauserilla on esittää tuekseen yli 200 000 koehenkilön netissä tuottama aineisto. Vaikka eri kulttuurien ja uskontojen moraalikäsitykset eroavat toisistaan, tietyt periaatteet näyttäisivät olevan immuuneja kulttuurin vaikutuksille, Hauser väittää.