IRC-Galleria

Mutta jos hän ei kuule heitä, niin ilmoita seurakunnalle. Mutta jos
hän ei seurakuntaakaan kuule, niin olkoon hän sinulle, niinkuin olisi
pakana ja publikaani.
Totisesti minä sanon teille: kaikki, minkä te sidotte maan päällä, on
oleva sidottu taivaassa, ja kaikki, minkä te päästätte maan päällä, on
oleva päästetty taivaassa.
Vielä minä sanon teille: jos kaksi teistä maan päällä keskenään sopii
mistä asiasta tahansa, että he sitä anovat, niin he saavat sen minun
Isältäni, joka on taivaissa.
Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä
olen heidän keskellänsä."

Silloin Pietari meni hänen tykönsä ja sanoi hänelle: "Herra, kuinka
monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua
vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?"
Jeesus vastasi hänelle: "Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa,
vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän.
Sentähden taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka vaati
palvelijoiltansa tiliä.
Ja kun hän rupesi tilintekoon, tuotiin hänen eteensä eräs, joka oli
hänelle velkaa kymmenentuhatta leiviskää.


Mutta kun tällä ei ollut, millä maksaa, niin hänen herransa määräsi
myytäväksi hänet ja hänen vaimonsa ja lapsensa ja kaikki, mitä hänellä
oli, ja velan maksettavaksi.
Silloin palvelija lankesi maahan ja rukoili häntä sanoen: 'Ole
pitkämielinen minua kohtaan, niin minä maksan sinulle kaikki'.


Niin herran kävi sääliksi sitä palvelijaa, ja hän päästi hänet ja
antoi hänelle velan anteeksi.
Mutta mentyään ulos se palvelija tapasi erään kanssapalvelijoistaan,
joka oli hänelle velkaa sata denaria; ja hän tarttui häneen, kuristi
häntä kurkusta ja sanoi: 'Maksa, minkä olet velkaa'.
Niin hänen kanssapalvelijansa lankesi maahan ja pyysi häntä sanoen:
'Ole pitkämielinen minua kohtaan, niin minä maksan sinulle'.


Mutta hän ei tahtonut, vaan meni ja heitti hänet vankeuteen, kunnes
hän maksaisi velkansa.
Kun nyt hänen kanssapalvelijansa näkivät, mitä tapahtui, tulivat he
kovin murheellisiksi ja menivät ja ilmoittivat herrallensa kaiken,
mitä oli tapahtunut.


Silloin hänen herransa kutsui hänet eteensä ja sanoi hänelle: 'Sinä
paha palvelija! Minä annoin sinulle anteeksi kaiken sen velan, koska
sitä minulta pyysit;
eikö sinunkin olisi pitänyt armahtaa kanssapalvelijaasi, niinkuin
minäkin sinua armahdin?'
Ja hänen herransa vihastui ja antoi hänet vanginvartijan käsiin,
kunnes hän maksaisi kaiken, minkä oli hänelle velkaa.


Näin myös minun taivaallinen Isäni tekee teille, ellette anna kukin
veljellenne sydämestänne anteeksi."


Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä
kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma
tunne meitä, sillä se ei tunne häntä.
Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi,
mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän
ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.

Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä,
niinkuin hän on puhdas.
Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä.
Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee,
hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.

Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka
vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas.
Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä
alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi
tyhjäksi perkeleen teot.
Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy
hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.

Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia.
Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se,
joka ei veljeänsä rakasta.
Sillä tämä on se sanoma, jonka te olette alusta asti kuulleet, että
meidän tulee rakastaa toinen toistamme

eikä olla Kainin kaltaisia, joka oli pahasta ja tappoi veljensä. Ja
minkätähden hän tappoi hänet? Sentähden, että hänen tekonsa olivat
pahat, mutta hänen veljensä teot vanhurskaat.
Älkää ihmetelkö, veljeni, jos maailma teitä vihaa.
Me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään, sillä me rakastamme
veljiä. Joka ei rakasta, pysyy kuolemassa.

Jokainen, joka vihaa veljeänsä, on murhaaja; ja te tiedätte, ettei
kenessäkään murhaajassa ole iankaikkista elämää, joka hänessä pysyisi.
Siitä me olemme oppineet tuntemaan rakkauden, että hän antoi henkensä
meidän edestämme; meidänkin tulee antaa henkemme veljiemme edestä.

Jos nyt jollakin on tämän maailman hyvyyttä ja hän näkee veljensä
olevan puutteessa, mutta sulkee häneltä sydämensä, kuinka Jumalan
rakkaus saattaa pysyä hänessä?
Lapsukaiset, älkäämme rakastako sanalla tai kielellä, vaan teossa ja totuudessa.
Siitä me tiedämme, että olemme totuudesta, ja me saatamme hänen
edessään rauhoittaa sydämemme sillä,
että jos sydämemme syyttää meitä, niin Jumala on suurempi kuin meidän
sydämemme ja tietää kaikki.

Matt. 5: Miten kristittynä tulisi suhtautua Jumalan lakiin?
Esimerkiksi siihen, mitä Jeesus opettaa vuorisaarnassa? Vaatiiko
Jeesus mahdottomia?


Vihasta ja riidasta

"Teille on opetettu tämä isille annettu käsky: 'Älä tapa.' Se, joka
tappaa, on ansainnut oikeuden tuomion.
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka on vihoissaan veljelleen, on
ansainnut oikeuden tuomion. Samoin jokainen, joka sanoo veljelleen:
'Senkin hölmö', on ansainnut Suuren neuvoston tuomion, ja se, joka
sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
"Jos siis olet viemässä uhrilahjaasi alttarille ja siinä muistat,
että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,
niin jätä lahjasi alttarin eteen ja käy ensin sopimassa veljesi
kanssa. Mene sitten vasta antamaan lahjasi.
"Tarjoa vastapuolellesi sovintoa jo silloin, kun vielä olet hänen
kanssaan matkalla oikeuteen. Muuten hän saattaa luovuttaa sinut
tuomarille ja tuomari vartijalle, ja niin sinut teljetään vankilaan.
Usko minua: sieltä sinä et pääse, ennen kuin olet maksanut kaiken
viimeistä kolikkoa myöten.


PSALMIT 15

Daavidin virsi. Herra, kuka saa vierailla sinun majassasi, kuka asua
sinun pyhällä vuorellasi?

Se, joka vaeltaa nuhteettomasti, joka tekee vanhurskauden ja puhuu
sydämessänsä totuutta; joka ei panettele kielellänsä, joka ei tee
toiselle pahaa eikä saata lähimmäistään häväistyksen alaiseksi;
joka halveksuu hylkiötä, mutta kunnioittaa niitä, jotka pelkäävät
Herraa; joka ei valaansa riko, vaikka on vannonut vahingokseen;
joka ei anna rahaansa korolle eikä ota lahjuksia viatonta vastaan.
Joka näin tekee, hän ei ikinä horju.


Älä mieti pahaa lähimmäistäsi vastaan, kun hän luottavaisesti luonasi asuu.
Älä riitele kenenkään kanssa syyttä, kun ei toinen ole sinulle pahaa tehnyt.
Älä kadehdi väkivallan miestä äläkä hänen teitänsä omiksesi valitse;
sillä väärämielinen on Herralle kauhistus, mutta oikeamielisille hän
on tuttava.
Herran kirous on jumalattoman huoneessa, mutta vanhurskasten
asuinsijaa hän siunaa.
Pilkkaajille hänkin on pilkallinen, mutta nöyrille hän antaa armon.
Viisaat perivät kunnian, mutta tyhmäin osa on häpeä



Sillä ei ole hyvää puuta, joka tekee huonon hedelmän, eikä taas
huonoa puuta, joka tekee hyvän hedelmän;
sillä jokainen puu tunnetaan hedelmästään. Eihän viikunoita koota
orjantappuroista, eikä viinirypäleitä korjata orjanruusupensaasta.
Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvän runsaudesta esiin hyvää, ja paha tuo
pahastansa esiin pahaa; sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu.


.Ja rakkauden isoin haaste usein miten ihmiset panee sen
toiseen että kyllä minä rakastaisin tuota toista
jos se olisi niin tai näin tai tekisi noin tai
ei olisi niin hankala tai ei mitään.

Että se suurin haaste ja kysymys on se että miten
minä rakastan ja sen takia tämä klassinen viisaus
mikä näisssä avioliitto kysymyksissä on,
niin ei kysytä että haluatko sinä tuntea tunnelmia
tämän ihmisen kanssa.

Eikä siinä kysytä että haluatko sinä olla myötämielinen
tämän ihmisen kanssa vaan siinä kysytään tahdotko osoittaa
rakkautta, myötä ja vastoin käymisissä.


Kun katsotaan mitä jeesus sanoo niin me
näemme niin helposti roskan lähimmäisen silmässä
mutta emme hirttä tai tukkia omassa silmässämme.

Rakkaani, jos sydämemme ei syytä meitä, niin meillä on uskallus Jumalaan,
ja mitä ikinä anomme, sen me häneltä saamme, koska pidämme hänen
käskynsä ja teemme sitä, mikä on hänelle otollista.
Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen Poikansa
Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän
on meille käskyn antanut.
Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja
siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on
meille antanut.

Syntien sovitus on kristinuskon perustus


Kristinusko on syntien sovitukseen perustuvaa uskoa. Länsimaiselle
filosofille ja psykologille ei sovi uskoa viattoman ihmisen
kärsimyksen tuoneen sovitus koko maailmalle sen synneistä. Sellainen
sanoma menee yli ihmisen ymmärryksen ja tiedon, koska se on Jumalan
rakkautta. (Efe 3:14-21.)

8. Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.


Jumalan tarkoitus on, että ihmiset kunnioittavat toisiaan. Lähimmäisen
rakastamiseen kuuluu myös hänen maineensa ja kunniansa suojeleminen.
Niiden menetys on raskas isku, jonka vaikutus voi tuntua koko elämän
ajan.

Itsestämme toivomme sanottavan pelkkää hyvää. Meidän on puhuttava
lähimmäisistämme samalla tavalla kuin tahdomme heidän puhuvan meistä.
Jos muut kertovat lähimmäisestämme pahaa, rakkaus vaatii meitä
tukemaan ja auttamaan häntä.

Toisen mainetta on varjeltava sekä yksityisesti että julkisesti.
Julkisuuteen kuuluu oikeuden ja totuuden vaatimus ja siihen liittyvä
avoimuus. Emme kuitenkaan saa paljastaa lähimmäisen rikkomuksia ilman
varmaa tietoa ja painavaa syytä.

Rikkomusten arvioiminen on uskottu oikeuslaitokselle, joka toteaa
syylliset ja asettaa heidät vastuuseen teoistaan. Yksityiselämässä
meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan.
Tehtävämme on rohkaista heitä vapautumaan menneestä ja etsimään uutta
suuntaa elämälleen.

Älä levitä perättömiä huhuja äläkä suostu auttamaan väärintekijää
todistamalla vilpillisesti hänen hyväkseen. Älä eksy joukon mukana
tekemään pahaa äläkä riita-asiassa todistaessasi vääristä totuutta
enemmistön mielen mukaiseksi. (2. Moos. 23:1–2)
Älkää valehdelko toisillenne. Olettehan riisuneet yltänne vanhan
minänne kaikkine tekoineen ja pukeutuneet uuteen, joka jatkuvasti
uudistuu oppiakseen yhä paremmin tuntemaan Luojansa ja tullakseen
hänen kaltaisekseen.
(Kol. 3:9–10)

Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme puhu
lähimmäisestämme perättömiä, petä hänen luottamustaan, panettele häntä
tai tahraa juoruilla hänen mainettaan, vaan puolustamme häntä, puhumme
hänestä hyvää ja tulkitsemme kaiken hänen parhaakseen.



9. Älä tavoittele lähimmäisesi omaisuutta.



Yhdeksäs ja kymmenes käsky ovat esimerkkejä siitä, miten kauas sekä
rakkauden vaatimus että itsekkyyden valta ulottuvat. Niissä
laajennetaan ja syvennetään sitä, mikä on sanottu aikaisemmissa
käskyissä. Jumala näkee salaisetkin ajatuksemme ja ulottaa käskynsä
koskemaan myös himoitsemista.

Meidän on suojeltava ja puolustettava lähimmäistä, vaikka
seedellyttäisi luopumista omista oikeuksistamme. Jumala kieltää
tavoittelemasta etua toisen kustannuksella, vaikka keinot olisivat
laillisiakin.

Käskyt vaativat tekemään oikein silloinkin, kun mikään
yhteiskunnallinen laki ei siihen velvoita. Ne kääntävät katseemme
omaan sisimpäämme ja käyttäytymisemme perimmäisiin syihin.

Toisen omaisuuden kadehtiminen ja tavoittelu, joko näkyvästi tai
sydämen salaisena ajatuksena, on aina epäluottamuksen osoitus Jumalaa
kohtaan. Jumala tahtoo, että luotamme vainhäneen ja odotamme häneltä
kaikkea elämämme hyvää.

Voi niitä, jotka hautovat ilkitöitä, vielä vuoteessaankin miettivät
pahoja tekoja! Aamun tullen he toteuttavat aikeensa, siihen heillä on
valta. He himoitsevat peltoja ja anastavat niitä, ottavat haltuunsa
toisten taloja. He ajavat ihmiset perikatoon, vievät maat keneltä
tahtovat.
(Miika 2:1–2)
Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta
lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle
tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: ”Älä himoitse.” (Room. 7:7)

Älä tavoittele lähimmäisesi omaisuutta.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme petokseen
turvautuen tavoittele lähimmäisemme perintöä tai kotia emmekä ota sitä
haltuumme lain ja oikeuden varjolla, vaan auliisti autamme häntä
säilyttämään sen.



10. Älä tavoittele lähimmäisesi puolisoa, työntekijöitä, karjaa äläkä
mitään, mikä hänelle kuuluu.




Jumalan luomaan maailmaan kuuluu muutakin kuin aineellinen omaisuus.
Tärkeä osa elämäämme ovat ne ihmiset, joiden kanssa elämme ja teemme
työtä.

Jokaisen ihmisen elämällä on tarkoitus ja tehtävä. Se toteutuu sillä
paikalla ja niissä oloissa, joissa kulloinkin elämme. Meidän tulee
suojella ja tukea kaikkea lähimmäisen elämänpiiriin kuuluvaa.
Seuraamalla Jumalan tahtoa, käyttämällä omaa harkintaa ja asettumalla
lähimmäisen osaan löydämme jatkuvasti uusia mahdollisuuksia tehdä
hyvää. Kekseliäs rakkaus etsii kaikissa tilanteissa tavan palvella.

Käskyjen sisältö voidaan ilmaista sanomalla, että meidän on
rakastettava Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin kuin itseämme.
Meidän on kohdeltava muita niin kuin toivoisimme itseämme kohdeltavan.


Jeesus sanoi: ”Kaikki, minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää
te heille. Tässä on laki ja profeetat.”
(Matt. 7:12)
Käskyt ”Älä tee aviorikosta”, ”Älä tapa”, ”Älä varasta”, ”Älä
himoitse”, samoin kaikki muutkin, voidaan koota tähän sanaan: ”Rakasta
lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.”
(Room. 13:9)

Älä tavoittele lähimmäisesi puolisoa, työntekijöitä, karjaa äläkä
mitään, mikä hänelle kuuluu.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme
houkuttelemalla, pakottamalla tai vieraannuttamalla riistä
lähimmäiseltämme hänen vaimoaan, palvelusväkeään tai karjaansa, vaan
kehotamme kaikkia pysymään tehtävissään ja täyttämään
velvollisuutensa.



Rakkauden laki.


Käskyt ilmaisevat, millä ehdoilla kaikkien on hyvä elää. Niihin
sisältyvä rakkauden vaatimus tunnetaan kaikissa uskonnoissa ja
kulttuureissa. Ihminen ymmärtää, että käskyissä on ilmaistuna elämän
oma laki. Sekä käskyjen rikkomisen että niiden noudattamisen
seuraukset ulottuvat paljon laajemmalle kuin vain ihmiseen itseensä.
Ne heijastuvat myös perheeseen ja yhteiskuntaan sukupolvesta toiseen.

Koska Jumala tahtoo ihmisille hyvää, hän vaatii ehdotonta rakkautta.
Käskyt eivät ole vain elämänohje. Ne osoittavat, ettei kukaan meistä
kykene täyttämään Jumalan vaatimusta, vaikka sydämemme tunnustaakin
sen oikeaksi. Jokin meissä vastustaa Jumalan rakastavaa tahtoa. Hyvää
tehdessämmekin etsimme omaa etuamme. Ellei meillä ole luottamusta
Jumalaan, hyvyyden lähteeseen, huolehdimme ennen muuta omasta
hyvinvoinnistamme. Silloin myös suhteet toisiin ihmisiin turmeltuvat.

Käskyt osoittavat meille, että elämämme tärkein ja perustavinasia on
usko Jumalaan.

Sinulle, ihminen, on ilmoitettu, mikä on hyvää. Vain tätä Herra
sinulta odottaa: tee sitä mikä on oikein, osoita rakkautta ja hyvyyttä
ja vaella valvoen, Jumalaasi kuunnellen. (Miika 6:8)
Siitä me tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että rakastamme Jumalaa
ja noudatamme hänen käskyjään. Sitähän Jumalan rakastaminen on, että
pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
(1. Joh. 5:2–3)

MITÄ JUMALA SANOO KAIKISTA NÄISTÄ KÄSKYISTÄ? VASTAUS:

Hän sanoo näin: Minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka
panen lapset vastaamaan isiensä pahoista teoista aina kolmanteen ja
neljänteen polveen, jos he vihaavat minua, mutta tuhansien sukupolvien
ajan osoitan armoni niille, jotka rakastavat minua ja noudattavat
minun käskyjäni.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Jumala uhkaa rangaistuksella kaikkia, jotka rikkovat hänen käskyjään.
Sen tähden meidän tulee pelätä hänen vihaansa, emmekä saa tehdä
vastoin näitä käskyjä. Jokaiselle näitä käskyjä noudattavalle hän sen
sijaan lupaa armoa ja kaikkea hyvää. Siksi meidän on rakastettava
häntä ja turvauduttava häneen sekä mielellämme noudatettava hänen
käskyjään.




Uusi käsky

7 Rakkaat ystävät! Käsky, jonka teille kirjoitan, ei ole uusi. Se on
se vanha käsky, joka teillä on ollut alusta alkaen, se sana, jonka te
olette kuulleet. 8 Ja kuitenkin käsky, jonka teille kirjoitan, on
uusi: nyt se on toteutunut hänessä ja teissä, sillä pimeys hälvenee ja
tosi valo loistaa jo. 9 Joka väittää olevansa valossa mutta vihaa
veljeään, on yhä pimeydessä. 10 Joka rakastaa veljeään, pysyy valossa,
eikä hänessä ole mitään, mikä veisi lankeemukseen. 11 Mutta se, joka
vihaa veljeään, on pimeydessä. Hän vaeltaa pimeässä eikä tiedä, minne
on menossa, sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.



jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat
raatelevaisia susia.
Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota
viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee
pahoja hedelmiä.
Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä.
Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen.
Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään.


Mutta jos veljesi rikkoo sinua vastaan, niin mene ja nuhtele häntä
kahdenkesken; jos hän sinua kuulee, niin olet voittanut veljesi.
Mutta jos hän ei sinua kuule, niin ota vielä yksi tai kaksi kanssasi,
'että jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan
sanalla'.

Jos turvaudumme omatekoisiin epäjumaliin, käännymme poisJumalasta ja
hänen rakkaudestaan. Koska Jumala on kaiken hyvän antaja, rakkautemme
kuuluu hänelle. Hän tahtoo olla ainoa Jumalamme.

Jeesus sanoi: ”Missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi.” (Matt. 6:21)
”Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko
voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistä niin kuin itseäsi.”
(Luuk. 10:27)

Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia
minun rinnallani.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Meidän tulee yli kaiken pelätä ja rakastaa Jumalaa ja turvautua häneen.



2. Älä käytä väärin Herran, Jumalasi nimeä.


Jumalan nimi muistuttaa meitä siitä, kuka Jumala on ja mitä hän
tahtoo. Se herättää meissä sekä levottomuutta että sanatonta
kaipausta. Kaikissa vaikeuksissa meidän tulee kääntyä Jumalan puoleen
ja odottaa hänen apuaan. Jumala on luvannut kuulla, kun kutsumme häntä
luottavasti nimeltä.

Jumalan nimi on pyhä. Käytämme hänen nimeään oikein, kun rukoilemme,
kunnioitamme ja kiitämme häntä. Näin tunnustamme hänet omaksi,
ainoaksi Jumalaksemme.

Kun Jumalan nimissä tai häneen vedoten ajamme omia etujamme tai
alistamme toisia, käytämme hänen nimeään väärin. Jumalan nimen
pilkkaaminen merkitsee Jumalan halveksimista ja tietoista kääntymistä
pois hänestä.


Teidän tulee pelätä Herraa, Jumalaanne, palvella häntä ja vannoa yksin
hänen nimeensä. (5. Moos. 6:13)
Jumalan laskema perustus pysyy lujana, ja siinä on merkkinä nämä
sanat: ”Herra tuntee omansa” ja ”Luopukoon vääryydestä jokainen, joka
lausuu Herran nimen”.
(2. Tim. 2:19)

Älä turhaan käytä Jumalasi nimeä, sillä Herra ei jätä sitä
rankaisematta, joka turhaan käyttää hänen nimeään.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme hänen
nimessään toivota pahaa, vanno, noidu, valehtele, emmekä petä, vaan
huudamme hänen nimeään avuksi kaikessa hädässämme, rukoilemme,
ylistämme ja kiitämme sitä.


3. Pyhitä lepopäivä.


Jumala on antanut ihmiselle sekä työn että levon. Lepoon kuuluu
muutakin kuin nukkuminen ja ruumiin lepo. Pysähtyminen Jumalan eteen
on lepopäivän syvin tarkoitus.

Hiljaisuudessa aavistamme pyhyyden olemassaolon, vaikka emme
osaisikaan antaa sille nimeä ja muotoa. Omarikkinäisyytemme ja elämän
ristiriitaisuus herättävät meissä kysymyksiä ja pakottavat etsimään
niihin vastauksia.

Pyhä Jumala tahtoo vastata meille. Sanassaan hän tulee maailmaamme ja
puhuu meidän kieltämme. Ellemme tahdo kuunnella Jumalaa, suljemme
hänet pois elämästämme.

Pyhäpäivän jumalanpalvelus on kohtaamispaikka, jossa Jumala itse puhuu
meille ja me hänelle. Raamatun pyhästä sanasta opimme ymmärtämään,
mitä Jumala meille sanoo ja miten hän vastaa rukouksiimme.

Sunnuntain erottaminen muista päivistä muistuttaa myös siitä, että me
tarvitsemme yhteisen lepopäivän. Jumalan hyvä tahto on, että
jokaiselle annetaan mahdollisuus viettää lepopäivää.

Kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä
niissä on, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Sen vuoksi Herra
siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
(2. Moos. 20:11)
Jos et polje tomuun sapattia etkä aja omia etujasi minun pyhänä
päivänäni, jos nimität sapattia ilon päiväksi ja Herran pyhää päivää
kunnian päiväksi, jos kunnioitat sitä niin, ettet kulje omilla
asioillasi, et käy kauppaa etkä aja omia etujasi, silloin saat iloita
Herrasta. (Jes. 58:13–14)
Jeesus sanoi: ”Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
Niinpä Ihmisen Poika on myös sapatin herra.” (Mark. 2:27–28)
Jeesus tuli Nasaretiin, missä hän oli kasvanut, ja meni sapattina
tapansa mukaan synagogaan. (Luuk. 4:16)

Pyhitä lepopäivä.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme väheksy
Jumalan sanaa ja sen saarnaa, vaan pidämme sen pyhänä, kuuntelemme ja
opimme sitä mielellämme.


4. Kunnioita isääsi ja äitiäsi.


Jumalan tahto on, että jokaisella lapsella on isä ja äiti. Heille
kuuluu erityinen arvo ja kunnioitus siksi, että he ovat vanhempiamme.

Vanhempien tehtävänä on suojella lasta huolehtimalla hänen
hyvinvoinnistaan ja kasvatuksestaan. Heidän tulee ohjata häntä
tuntemaan Jumala ja rakastamaan lähimmäistään. Lapsella puolestaan on
tarve ja oikeus voida kunnioittaa vanhempiaan.

Vaikka vanhemmat toivovat lapsilleen hyvää, heidän sanansa ja tekonsa
saattavat silti olla rakkaudettomia ja vääriä. Silloinkin, kun
päätämme tehdä vastoin vanhempien tahtoa, meidän on kuunneltava ja
arvostettava heitä. Käsky velvoittaa myös aikuisia kunnioittamaan
vanhempiaan ja pitämään heistä huolta.

Yhteiskunnassa julkinen vallankäyttö on uskottu esivallalle. Sen
velvollisuutena on suojella kaikkia kansalaisia ja huolehtia oikeuden
toteutumisesta. Hyvä esivalta on Jumalan parhaita lahjoja. Uskollisuus
Jumalalle on kuitenkin tärkeämpää kuin ihmisten totteleminen.

Kun kunnioitamme niitä, joille on uskottu hallitsemisen tehtävä,
osoitamme luottavamme Jumalan huolenpitoon. Jumala lupaa, että tästä
seuraa hyvää myös itsellemme.

Kuule isääsi, jolta olet saanut elämän, älä halveksi äitiäsi, kun hän
on vanha. (Sananl. 23:22)
Lapset, olkaa vanhemmillenne kuuliaisia Herraa totellen, sillä se on
oikein. ”Kunnioita isääsi ja äitiäsi” on ensimmäinen käsky, johon
liittyy lupaus: ”jotta menestyisit ja eläisit kauan maan päällä”. Ja
te isät, älkää herättäkö lapsissanne vihaa, vaan kasvattakaa ja
ojentakaa heitä Herran tahdon mukaan. (Ef. 6:1–4)

Kunnioita isääsi ja äitiäsi.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme väheksy emmekä
vihastuta vanhempiamme emmekä esimiehiämme, vaan kunnioitamme,
palvelemme, tottelemme, rakastamme ja arvostamme heitä.



5. Älä tapa.


Koska Jumala on rakkaus, hän tahtoo, että rakastamme lähimmäistämme
niin kuin itseämme.

Jokaisen ihmisen elämä on Jumalan lahja ja sellaisena arvokas. Emme
saa tuottaa lähimmäisellemme vahinkoa emmekä kärsimystä. Meidän on
suojeltava häntä kaikissa oloissa. Erityistä tukea on annettava
kaikkein heikoimmille.

Lähimmäisen rakastamisen käsky koskee sekä yksilöä että yhteisöä. Kun
esivalta puolustaa niitä, joiden elämää tai hyvinvointia uhataan, se
edistää rakkauden toteutumista yhteiskunnassa. Yhteisen hyvän vuoksi
esivalta voi käyttää myös pakkokeinoja estääkseen väkivallan
leviämistä.

Yksilöinä emme saa ottaa oikeutta omiin käsiimme. Sen sijaan meidän on
annettava anteeksi ja luovuttava kostosta. Jos vahingoitamme ihmistä
ja elämää, asetumme Jumalaa ja hänen luomistyötään vastaan.

Jeesus sanoi: ”Teille on opetettu tämä isille annettu käsky: ’Älä
tapa.’ Se, joka tappaa, on ansainnut oikeuden tuomion. Mutta minä
sanon teille: jokainen, joka on vihoissaan veljelleen, on ansainnut
oikeuden tuomion.” (Matt. 5:21–22)
Älkää ottako oikeutta omiin käsiinne, rakkaat ystävät, vaan antakaa
Jumalan osoittaa vihansa. Onhan kirjoitettu: ”Minun on tuomio, minä
maksan tekojen mukaan” – näin sanoo Herra. (Room. 12:19)
Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa.
(Room. 13:10)

Älä tapa.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme aiheuta
lähimmäisellemme mitään vahinkoa tai kärsimystä, vaan autamme ja
tuemme häntä kaikissa elämän tarpeissa.




6. Älä tee aviorikosta.


Jumala on luonut ihmiset miehiksi ja naisiksi. Seksuaalisuus on osa
Jumalan luomistyötä. Sen tarkoitus on palvella miehen ja naisen
välisen suhteen syntymistä ja säilymistä. Aviosuhteessa voimme tuottaa
toiselle iloa, oppia palvelevaa rakkautta ja kasvattaa uutta
sukupolvea.

Avioliitto on perheen perusta. Julkinen sitoutuminen ja yhteiskunnan
vahvistus antavat sille turvan. Elinikäisessä avioliitossa miehen ja
naisen suhde voi parhaiten toteutua Jumalan tarkoittamalla tavalla.

Avioliiton suojelemisen vaatimus koskee sekä omaa että toisten
avioliittoa. Käskyn piiriin kuuluu ihmisen koko elämänkaari.
Rakkaudesta ja vastuusta irrotettu seksuaalisuus orjuuttaa ihmistä ja
vahingoittaa sekä häntä itseään että toisia.

Avioliiton rikkominen haavoittaa syvimpiä ihmissuhteita ja horjuttaa
elämän perusrakennetta. Puolisoiden keskinäinen anteeksiantamus ja
tahto sitoutua toisiinsa saattavat kuitenkin auttaa vaikeastakin
umpikujasta. Avioliiton lopullinen särkyminen voi johtaa avioeroon.

Päätös uudelleen avioitumisesta on vastuullinen ja vakava. Sen
tuominen Jumalan ja ihmisten eteen ei kysy vain tahtoa sitoutua vaan
myös armoa ja anteeksiantamusta.


Ei Jumala luonut vain miestä eikä antanut elämää ja henkeä vain
hänelle. Miten mies yksin voisi pyytää jälkeläisiä Jumalalta? Varokaa
siis, ettei kukaan teistä hylkää vaimoaan, jonka on ottanut jo
nuoruudessaan! (Mal. 2:15)
Jeesus sanoi: ”Maailman alussa Jumala loi ihmisen mieheksi ja
naiseksi. Sen tähden mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy
vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. He eivät siis
enää ole kaksi, he ovat yksi. Ja minkä Jumala on yhdistänyt, sitä
älköön ihminen erottako.” (Mark. 10:6–9)

Älä tee aviorikosta.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:

Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että pidämme sanamme ja
tekomme puhtaina ja kurinalaisina sekä rakastamme ja kunnioitamme
kukin aviopuolisoamme.

Kuolemantuomion langettavia Raamatunkohtia

Väkivalta-, omaisuus- ja järjestysrikokset

»Heidän on oltava valmiina ylihuomiseen mennessä, sillä ylihuomenna
Herra astuu kaiken kansan nähden alas Siinainvuorelle. Määrää vuoren
ympärille raja ja varoita kansaa nousemasta vuorelle tai edes
koskemasta sen juureen. Jokaista, joka koskettaa vuorta, rangaistakoon
kuolemalla, mutta häneen ei saa koskea käsin, vaan hänet on joko
kivitettävä, keihästettävä tai ammuttava jousella. »
(2. Moos. 19:11-13)

»Jos joku vahingoittaa toista, niin että tämä kuolee, häntä
rangaistakoon kuolemalla. »
(2. Moos. 21:12)

»Jos joku lyö isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla. »
(2. Moos. 21:15)

» Jos joku syyllistyy ihmisryöstöön, häntä rangaistakoon kuolemalla
katsomatta siihen, myykö hän ryöstetyn vai löydetäänkö tämä hänen
hallustaan. »
(2. Moos. 21:16)

»Jos joku kiroaa isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla. »
(2. Moos. 21:17)

»Pitäkää sen vuoksi kunniassa sapatti; sen tulee olla teille pyhä.
Sitä, joka sapatin pyhyyttä loukkaa, rangaistakoon kuolemalla.
Jokainen, joka tekee sapattina työtä, poistettakoon kansansa
keskuudesta.»
(2. Moos. 31:14 )

»Noitanaisen älä anna elää. »
(2. Moos. 22:18)

»Jos jossakussa miehessä tai naisessa puhuu vainaja- tai tietäjähenki,
hänet on surmattava. Hänet kivitettäköön hengiltä, sillä hän on itse
ansainnut kuolemansa.»
(3. Moos. 20:27)

»Se, joka pilkkaa Herran nimeä, surmattakoon. Kansa kivittäköön hänet
kuoliaaksi, olipa hän maahan muuttanut siirtolainen tai syntyperäinen
israelilainen. Hänet surmattakoon, koska hän on pilkannut Herran
nimeä.»
(3. Moos. 24:16)

»Jos joku surmaa ihmisen, hänet on surmattava.»
(3. Moos. 24:17)

»Jos vanhemmilla on tottelematon ja uppiniskainen poika, joka
kurituksesta huolimatta ei kuuntele heitä, heidän on otettava poika
kiinni ja vietävä hänet kaupunkinsa portille ja sanottava kaupungin
vanhimmille: 'Tämä meidän poikamme on tottelematon ja uppiniskainen.
Hän ei kuuntele meitä, vaan viettää kevytmielistä ja juopottelevaa
elämää.' Silloin kaupungin miesten on joukolla kivitettävä poika
hengiltä. Hävittäkää paha keskuudestanne. Kaikkien israelilaisten on
saatava kuulla tuomiosta, että he ottaisivat opikseen.»
(5. Mooseksen kirja 21:18-21)

Vieraiden jumalien palveleminen.

»Sano israelilaisille: Jos joku israelilainen tai israelilaisten
keskuudessa asuva siirtolainen uhraa lapsensa Molokille, hänet on
surmattava; sen seudun väki kivittäköön hänet hengiltä.»
(3. Mooseksen kirja 20:2)

»Teidän tulee seurata vain Herraa, Jumalaanne, pelätä häntä, noudattaa
hänen käskyjään, totella häntä ja pysyä hänen uskollisina
palvelijoinaan. Mutta teitä yllyttänyt profeetta tai unennäkijä on
surmattava, koska hän houkutteli teitä luopumaan Herrasta,
Jumalastanne, joka on tuonut teidät pois Egyptistä ja lunastanut
teidät vapaiksi tuosta orjuuden maasta; se mies viekoitteli teitä
kääntymään pois siltä tieltä, jota Herra on käskenyt teidän kulkea.
Hävittäkää paha keskuudestanne.»
(5. Mooseksen kirja 13:5-6)

»"Vaikka veljesi, oman äitisi poika, sinun oma poikasi tai tyttäresi,
vaimosi, jota rakastat, tai paras ystäväsi salaa houkuttelisi sinua
palvelemaan vieraita jumalia, joita sinä ja sinun esi-isäsi ette ole
entuudestaan tunteneet, niiden kansojen jumalia, jotka asuvat teidän
ympärillänne maan äärestä toiseen, lähellä tai kaukana, älä suostu
hänen ehdotukseensa äläkä kuuntele häntä. Älä sääli häntä, älä osoita
hänelle armoa äläkä salaa hänen rikostaan, vaan surmaa hänet. Heitä
itse ensimmäinen kivi, ja sinun perässäsi tulkoot kaikki muut.
Kivittäkää hänet kuoliaaksi, sillä hän yritti viekoitella teitä
luopumaan Herrasta, Jumalastanne, joka vei teidät pois Egyptistä,
orjuuden maasta.»
(5. Mooseksen kirja 13:7-11)

Seksuaalirikokset[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

»Jos mies häpäisee oman isänsä makaamalla hänen vaimonsa kanssa,
molemmat syylliset on surmattava; he ovat itse ansainneet kuolemansa.»
(3. Mooseksen kirja 20:11)

»Jos mies makaa miniänsä kanssa, heidät on molemmat surmattava. He
ovat tehneet luonnottoman teon ja ovat itse ansainneet kuolemansa.»
(3. Mooseksen kirja 20:12)

»Jos mies makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, he ovat
molemmat tehneet kauhistuttavan teon ja heidät on surmattava. He ovat
itse ansainneet kuolemansa.»
(3. Mooseksen kirja 20:13)

»Jos joku ottaa vaimokseen naisen ja hänen äitinsä tai naisen ja hänen
tyttärensä, se on törkeä teko, jonka vuoksi sekä mies että molemmat
naiset on poltettava. Sen kaltaista törkeyttä ei saa sallia teidän
keskuudessanne.»
(3. Mooseksen kirja 20:14)

»Jos mies sekaantuu eläimeen, hänet on surmattava, ja myös eläin on
surmattava. Jos nainen parittelee eläimen kanssa, surmattakoon sekä
nainen että eläin. Molemmat on surmattava, sillä kumpikin on ansainnut
kuolemansa.»
(3. Moos. 20:15-16)

»Jos joku makaa setänsä vaimon kanssa, hän häpäisee setänsä. Syylliset
joutuvat kantamaan vastuun synnistään. Heidät on surmattava, eikä
heille saa jäädä lapsia.»
(3. Moos. 20:20)

»Jos joku viettelee veljensä vaimon, hän tekee inhottavan teon. Koska
hän on häpäissyt veljensä, syylliset on surmattava eikä heille saa
jäädä lapsia.»
(3. Moos. 20:21)

»Jos papin tytär häpäisee itsensä harjoittamalla haureutta, hän
samalla häpäisee isänsä; siksi hänet on poltettava.»
(3. Moos. 21:9)

»Jos mies otettuaan itselleen vaimon ja maattuaan hänen kanssaan alkaa
tuntea vaimoaan kohtaan vastenmielisyyttä, esittää häntä vastaan
perättömiä syytöksiä ja parjaa häntä sanoen: 'Minä otin tämän naisen
vaimokseni, mutta kun makasin hänen kanssaan, huomasin, ettei hän
ollut neitsyt', tytön isän ja äidin on vietävä todiste tytön
neitsyydestä portin luo kaupungin vanhimmille. Tytön isän tulee sanoa
vanhimmille: 'Minä annoin tyttäreni tuolle miehelle vaimoksi, mutta
mies alkoi vihata häntä. Hän on puhunut perättömiä ja väittää, ettei
tyttö ollut neitsyt. Tässä on todistus tyttäreni neitsyydestä.' Sitten
vanhempien tulee levittää veren tahrima vaate kaupungin vanhimpien
eteen, ja näiden on ruoskittava mies ja määrättävä hänelle sakkoa sata
hopeasekeliä, jotka annetaan tytön isälle, koska mies on mustannut
koskemattoman israelilaisen tytön mainetta. Tyttö jääköön miehen
vaimoksi, eikä mies saa koko elinaikanaan hylätä häntä. "Jos taas
miehen esittämä väite pitää paikkansa eikä voida näyttää toteen, että
tyttö oli koskematon, vanhimpien tulee viedä tyttö isänsä talon ovelle
ja kaupungin miesten on kivitettävä hänet hengiltä; hän on
harjoittanut haureutta ja tuottanut häpeää isänsä talolle ja koko
Israelille. Hävittäkää paha keskuudestanne.»
(5. Mooseksen kirja 22:13-21)

»Jos taas mies kohtaa toiselle kihlatun tytön kaupungin ulkopuolella,
käy häneen käsiksi ja makaa hänet, mies on surmattava.»
(5. Moos. 22:25)




Kymmenen käskyä



1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia.



Jumalan tunteminen on elämämme tärkein ja perustavin asia.

Jumala lähestyy meitä keskellä elämää, vaikka emme sitä aina
ymmärräkään. Kohdatessaan hänet ihminen sekä pelkää että rakastaa
häntä. Jumalan pyhyys herättää pelkoa, mutta Jumalan rakkaus vetää
puoleensa.

Käskyissään Jumala osoittaa, miten meidän tulee elää. Samalla hän
paljastaa itsekkyytemme ja pahuutemme. Ensimmäinen käsky kysyy, minkä
varaan me elämämme rakennamme. Kuka tai mikä on meidän jumalamme?

Jokainen etsii jotakin, johon voi kiinnittää toivonsa. Luulemme, että
raha, valta ja kunnia suojaavat meitä. Rakennamme elämämme itsemme ja
omien tekojemme varaan. Se, mihin ennen muuta turvaudumme, on meidän
jumalamme. Omat jumalamme ovat kuitenkin toiveidemme ja unelmiemme
heijastuksia. Ne eivät voi antaa, mitä lupaavat.

Ainoa todellinen turva on Jumala, joka on luonut kaiken ja ilmoittanut
olevansa kaiken Herra. Hänen lahjaansa on elämä ja kaikki hyvä, mitä
meillä on.

Rakkaudella sana aukeaa Hellästi ja kuiskaten puhumalla se uppoaa. Tätä mieltä minä olen kun kerran eräs ihminen meinasi nukahtaa puhelimeen.

'Nöyryys [Todellinen/ Jumalallinen] on kuin lumi. Juuri kun luulet sen olevan käsilläsi, huomaat sen sulavan pois käsistäsi' - Kaketsun Kotitekoinen Teologin aamu-mietteitä -






Nöyryys- itsensä oikein arvioimista jumalan ja ihmisten edessä.Luuk.14:7-14 7. Ja huomatessaan, kuinka kutsutut valitsivat itselleen ensimmäisiä sijoja, hän puhui heille vertauksen ja sanoi heille:
8. "Kun joku on kutsunut sinut häihin, älä asetu aterioimaan ensimmäiselle sijalle; sillä, jos hän on kutsunut jonkun sinua arvollisemman,
9. niin hän, joka on sinut ja hänet kutsunut, ehkä tulee ja sanoo sinulle: 'Anna tälle sija', ja silloin sinä saat häveten siirtyä viimeiselle paikalle.
10. Vaan kun olet kutsuttu, mene ja asetu viimeiselle sijalle, ja niin on se, joka on sinut kutsunut, sisään tullessaan sanova sinulle: 'Ystäväni, astu ylemmäksi'. Silloin tulee sinulle kunnia kaikkien pöytäkumppaniesi edessä.
11. Sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, ja joka itsensä alentaa, se ylennetään."
12. Ja hän sanoi myös sille, joka oli hänet kutsunut: "Kun laitat päivälliset tai illalliset, älä kutsu ystäviäsi, älä veljiäsi, älä sukulaisiasi äläkä rikkaita naapureita, etteivät hekin vuorostaan kutsuisi sinua, ja ettet sinä siten saisi maksua.
13. Vaan kun laitat pidot, kutsu köyhiä, raajarikkoja, rampoja, sokeita;
14. niin sinä olet oleva autuas, koska he eivät voi maksaa sinulle; sillä sinulle maksetaan vanhurskasten ylösnousemuksessa." Silloin Israelin päämiehet ja kuningas nöyrtyivät ja sanoivat: "Herra on vanhurskas". 2 Aik.12:6
Sen tähden, että Rehabeam nöyrtyi, kääntyi Herran viha hänestä pois… 2 Aik.12:12

Mutta kun Hiskia nöyrtyi sydämensä ylpeydestä, hän ja Jerusalemin asukkaat, ei Herran viha kohdannut heitä Hiskian päivinä. 2 Aik.32:26

Raamattu on täynnä esimerkkejä ihmisistä, joiden kohtalo muuttui, kun he nöyrtyivät Jumalan edessä. Mitä tämä nöyryys on?
Jotkut istuvat kirkossa aina takapenkissä ollakseen nöyrempiä. Toiset ovat kieltäytyneet lehtihaastattelusta pysyäkseen nöyrinä. Toiset väheksyvät omia kykyjään kuvitellen olevansa näin nöyrempiä. Ihminen voi esittää tavattoman nöyrää, mutta se on eri asia kuin todellinen nöyryys.

MINÄ (=ego) haluaa että häntä tunnetaan tittelin mukaan. Eikä tyydy osaansa Jeesuksen todistajana. MINÄ haluaa olla kutsuttu nimellä Pastori, Evankelista, Profeetta, Vanhin, Rabbi, guru, tohtori, insinööri, suomen mestari, mahtava entinen rikollinen, muttei pelkästään nimellä veli, opetuslapsi, armahdettu syntinen.

Voi meitä polosia, sanon minä! Liha elää ja voi hyvin, vaikka sen Pitäis olla ristiinnaulittuna maailmalle Jeesuksen kanssa, ja Jeesuksen tulisi meissä elää tuottaen kunniaa Isälle.

Armahda meitä Herra!!!



Tittelit ei sinänsä haittaa, kunhan niillä ei brassaile. Näyttää kuitenkin siltä että asemaa tavoitellaan kirkoissa. Säälittävintä on kun vapaat suunnat pyrkii Valtion kirkon kaltaisiksi virkoineen ja vaatteineen.


Mooses ja/tai Joosua kirjoittaneet. Mooses poikkeaa muutenkin muista, koska hän puhui kasvoista kasvoihin Jumalan kanssa. Hänen kaltaisensa profeettaa ei ole kuin Jeesus ihmisenä (5Moos.18:18).


Apokryfi-kirjat ei ole Jumalallisia luonteeltaan. Niissä ei esiinny esim. " ja jumala sanoi" muotoja yms. Jeesus ja 12-Apostolia eivät pitäneet Apokryfejä Pyhinä. Ne syntyivät Malakian ja Evankeliumien välisenä aikana. Niiden kirjoitus-asu on myös hyvin erillainen mitä Raamatun. Meillä on juuri sellainen Raamattu, minkä Jumala ja Pyhä Henki ohjasivat. Mitään tärkeää ei puutu.

Mies julistettiin kuolleeksi – ”heräsi henkiin” seuraavana päivänä
Julkaistu: 12.1.2014 7:06

Keniassa viranomaiset ovat aloittaneet tutkinnan siitä, miten sairaalassa kuolleeksi julistettu mies heräsi hengissä ruumishuoneelta seuraavana päivänä.
Ruumishuoneen työntekijät pakenivat, kun kuolleeksi julistettu 24-vuotias mies liikkui ja hengitti. Asiasta uutisoi muun muassa BBC.


Kenialaismies oli yrittänyt itsemurhaa nielemällä hyönteismyrkkyä. Mies julistettiin kuolleeksi keskiviikkoyönä. Kenialaisen The Star -lehden mukaan hän heräsi viisitoista tuntia myöhemmin ruumishuoneelta.

Sairaalan ylilääkintämies sanoo miehen hoidossa käytetyn lääkkeen hidastaneen sykettä, mikä on voinut aiheuttaa virheen.

– Lääke hidastaa sykettä ja tämä on saattanut hämmentää hoitohenkilökuntaa, mutta uhri pelastettiin ennen kuin hänet oli määrä palsamoida, sairaalan ylitarkastaja Joseph Mburu kertoi The Starin mukaan.

Toipuessaan miesten osastolla mies kertoi The Starille katuvansa tekoaan. Tapaus ei ole tavanomainen, mutta ei myöskään aivan ainutlaatuinen.

IS kertoi samantyyppisestä tapauksesta muun muassa viime heinäkuussa. Tuolloin kuolleeksi luultu nainen oli jo valmisteltu elinsiirtoon, ennen kuin virhe huomattiin. Myös huhtikuussa 2012 uutisoitiin kuolleeksi julistetusta vauvasta, joka olikin hengissä. Vauva oli viety jo ruumishuoneelle, jossa pieni tyttö vietti 12 tuntia.



http://www.iltasanomat.fi/ulkomaat/art-1288641540092.html

Alkoholisti Enon pöyritin uskoon, vanhemmat ymmärtää raamatun päälle ja itse olen iloinen näissä tuskissa. kolme ihmistä tunnusti kristuksen herraksi. Muistakaa että 1900 vuotta sitten tuo merkki kirjoitettiin tulevaksi maailmaan JA SIKSI SE ON ILMESTYSKIRJASSA 13 luku kaksi petoa. Monelle ihmeellinen asia.

Ne ei ota merkkejä kun olen sanonut. He tietää sen mitä siitä seuraa ja mainitsivat että miten on mahdollista että se lukee raamatussa kun se merkki on ilmestynyt.

Ilmestyskirja 13 luku. Nyt tietävät.
sanoivat että onpa ihmeellistä.
pikkuhiljaa.

Enoni meni uskoon kun ostin ristin seinälle niin nyt tajuaa kuka on jeesus.

kiitos herralle
Iso huoli taas pois
Kolme ihmistä tunnusti kristuksen herraksi.


Liikaa en voi työntää näille vanhemmille asiaa koska pelkäävät mutta lempeästi ja annan onnistua asiassa koska minä tiedän miten näiden kanssa mennään. Jos jotain tapahtuu mulle niin matteuksen luku 1 ja 2 myös luukas 6,7,8 on käyty läpi. Matteus luku kaksi ja raakel ensimmäinen mooseksen kirja luku 35 ja näytin wikipediasta.


Se on selvä että ymmärtävät asian ja tuosta lähti tunnustaminen.
Kysyin kuka on jeesus niin he vastasi jumalan poika, syntien sovittaja.

Lapsikaste ei ole raamatullinen kaste,vaan taikauskoinen rituaali, jossa ei tapahdu muutakin ihmistä sidotaan kirkollisveron maksaajaksi ja luulemaan olevansa kristitty.

Toista kastetta ei ole olemassakaan, vaan yksi kaste, uskoontulon jälkeen, veteen upottamalla, pyytäen hyvää omaatuntoa Jumalalta. Hiljaa hyvää tulee. Aito uskova ojentautuu tottelemaan Sanaa kaikessa.

Luen vielä heille ja opetan myös ehdotan kastetta kun huomaavat sen kohta kuka oli johannes kastaja.
Raamattun lukeminen sujuu nyt ja ei haittaa enään pahantekiät vaikka tulevatkin sotkemaan kun ovat tunnustaneet. Nyt ne pahan tekiätkin panen miettimään muutamista raamatun kohdista.

Lukekaa Luukkaan evankeliumin kahdesta viimeisestä luvusta ja jatkakaa suoraan Apostolien tekoihin. Siitä on hyvä lähteä. Kaste selviää siinä parhaiten myös. Johanneksen kaste ei ollut vielä Se lopullinen, kristillinen kaste, vaan edelläkävijä.

Tätä minä olen ajanut takaa pitkään.


KIITOS HERRALLE. SHALOM ALEICHEM, HAVENU SHALOM ALEICHEM :):):);)

Luin tuolta Reino Savolan sivuilta, Pussisten kirjeestä, että Obama olisi jo määrännyt mikrosirun istuttamisen amerikkalaisiin alkavan 23. maaliskuuta 2013. Onko kukaan muu
kuullut eli tietoinen tästä asiasta. Haluaisin vielä varmistusta asialle.

Tässä osa Pussisten kirjeestä:


"Moni ihminen kaihtaa puhetta pedon merkistä. Nyt on kuitenkin tullut aika, että siitä asiasta tulee opettaa. On tunnettu asia että USA:ssa sekä vammaiset ihmiset, että kotieläimet on varustettu mikrosirulla. You-Tubilla on pätkä CNN-uutisesta (2 elok. 2011), missä Presidentti Obama antaa tiedoksi että kaikkien täytyy varustautua mikrosirulla.

Hän sanoo että kaikkien henkilöiden
USA:ssa, jotka ovat riippuvaisia maan terveydenhoito systeemistä, täytyy todistaa henkilöllisyytensä ihon alle laitetulla mikrosiru-istutuksella (RFID). Tämä päätös otettiin Obaman sairasvakuutus ohjelman yhteydessä (viite HR 3200). Paul's Life Showin mukaan, USAssa on otettu laki, minkä mukaan näitä mainittuja mikrosiru istutus-leikkauksia alettaisiin toteuttaa 23 Maaliskuuta 2013.

Tämä mikrosiru on liitetty virkavallan hallussa olevaan tietopankkiin missä on ihmisen kaikki henkilökohtaiset tiedot, esimerkiksi perhetiedot, sairauskertomukset, pankkitiedot, yms. Tämän mikrosirun kantaja voidaan jäljittää missä hän sitten onkin. Tämä laki on tehty USAn Terveysministeriön ja "Human Services"-järjestön auktoriteetin alla.

Kun Obama valittiin USAn presidentiksi, moni kansalainen julisti hänet "messiaaksi" ja Ame-rikan vapahtajaksi. Tänään samat ihmiset sanovat että Obama on juuri päinvastainen mitä luultiin,
ja he kyselevät: "Onko tämä mikrosiru pedon merkki? "Obaman sanotaan valmistavan tietä "Uuteen maailmanjärjestykseen."

Pedon merkki ei ole enää vain olettamus, se ei ole science fiktion Laki on tehty minkä puitteissa tavallisia ihmisiä voidaan manipuloida vallankäyttäjien mielen mukaan, ja tämä tulee leviämään koko maailmaan. USA:lla on ehkä vielä toivoa päästä tästä jos saavat uuden presidentin, mutta se olisi vain hetken helpotus, sillä Ilmestyskirjan mukaan merkki on tulossa.


Jeesus opettaa pedosta: "Se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät. Sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa, ettei kukaan voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen luku...666" (Ilm. 13:16-18). Moni, joka vastustaa tätä merkkiä, joutuu pahoinpitelyn ja kuoleman uhriksi. Se ei kuitenkaan kestä ikuisuutta.

Se kauhu, kipu ja tuska mikä kestää ikuisuuden, on sillä joka on ottanut vastaan pedon merkin. Merkki antaa pedolle (Saatanalle) lopullisen vallan sen yli kenellä se näkee merkkinsä. Tuo ihminen ei kuulu Jumalalle, vaan pedolle. Ikuisen elämän portti, mikä on tarjolla itse kullekin, sulkeutuu pedon merkin myötä".