IRC-Galleria

Sipulisukat flunssaoireisiin, kaalinlehtiä kipeisiin niveliin, merisuolakääre tulehduksiin, ja inkivääriä hammas särkyyn, pihkaa tai virtsaa haavan päälle, mustaherukka mehua kipuihin, puolukka ja karpalon sekoitus auttaa virtsatiehye tulehduksiin ja kävi 1950 luvulla antibioottien sijasta koska antibiootit laitettiin tauvolle, antibiottina kävi puolukka ja karpalon sekoitus ja keitettiin mehuksi ja tämä oli 1950 luvun antibiootti.

kansanlääkintätieto kulkee edelleekin sukupolvelta toiselle ja toimii edelleenkin.

1. Taivas on sininen ja valkoinen
ja tähtösiä täynnä,
Taivas on sininen ja valkoinen
ja tähtösiä täynnä;
niin on nuori sydämeni
ajatuksia täynnä,
niin on nuori sydämeni
ajatuksia täynnä.

2. Enkä mä muille ilmoita
mun sydänsurujani,
enkä mä muille ilmoita
mun sydänsurujani;
synkkä metsä, kirkas taivas
tuntee mun huoliani,
synkkä metsä, kirkas taivas
tuntee mun huoliani.


http://youtu.be/kMS_ChkFCCg

Jumala loi auringon kuun, järvet ja puut, ihmiset myös. Jumalan on taivas ja maa. Herraa me tahdomme kiittää.

Herralle riemulla laulamme kiitosta. Herra, me kiitämme nimeäsi.

1.
Jumala loi auringon, kuun
ja järvet ja puut, ihmiset myös.
Jumalan on taivas ja maa.
Herraa me tahdomme kiittää.
Herralle riemulla
laulamme kiitosta.
Herra, me kiitämme nimeäsi.

2.
Jeesukselle virtemme soi,
hän kuolemallaan elämän toi.
Luonamme hän täällä nyt on.
Herraa me tahdomme kiittää.
Herralle riemulla
laulamme kiitosta.
Herra, me kiitämme nimeäsi.

3.
Henkensä hän heikoille suo
ja keskellemme lämpöä luo.
Taivas jo on luonamme näin.
Herraa me tahdomme kiittää.
Herralle riemulla
laulamme kiitosta.
Herra, me kiitämme nimeäsi. <3

Jatkuaa tappelua :( nyt pitää moittia :) tuota sota joukkoa. tukka pois, älä ajattele
mene armeijaan. Tottele!
Toteltava on vaikka tyhmät komentaa
ja kaverit vieressä katuun oksentaa.
Yksi mokaa ja kaikkia rangaistaan
sitä kai fasismiksi kutsutaan.
Siin ei tarvii järkee eikä terävää nuppia
kun suomalainen tekee vihollisesta ketsuppia.

mene armeijaan.
Mutta minä menen sieltä naisen saan.
Tule armeijaan me teemme susta miehen.
Älyllinen puoli taitaa jäädä puolitiehen.
Se suomalaisen vie vaikka läpi kiven harmaan.
Ainakin tykistössä aivan varmaan.
Yksi suomalainen vastaa kymmentä ryssää.
Ei taida riittää, johonkin se tyssää.

Isompi voi aina nappulaa painaa.
Ja silloin meistä jokainen on ehkäi tai vainaa.
Siitä huolimatta täällä tarvii armeijaa
ja meistä jokainen sen maksaa saa.
Mutta verothan on täällä jo muutenkin kevyet.
Tyhmä olet jos sitä tajua et.
Seuraa siis isääsi armeijaan
sehän parantaa Tuhansien Sulojen Maan

Kannattaako puolustaa sellaista maata,
joka ei sano mihinkään juuta eikä jaata.
Eduskunnassa on liian monta päätä,
josta kukaan ei mitään uutta päätä.
Jos puolesta tälläisen isänmaan olet valmis tappamaan,
siitä vaan, mutta päätän sanaan harkittuun:
Moinen armeija voi painua v*****!!





http://m.iltasanomat.fi/kotimaa/art-1288662853592.html?fb_action_ids=464816400313617&fb_action_types=og.recommends&fb_source=other_multiline&action_object_map=%5B662358877144158%5D&action_type_map=%5B%22og.recommends%22%5D&action_ref_map

Se on hienoa kuulla miten käytät kieltäsi ja kohta sanon palstasta mielipiteeni. Mulla sentään on kans sanan valta mutta en käytä tuollaista sanallista väkivaltaa kehenkään.

Nimenomaan rauha ja rakkaus sitoo ihmiset yhteen.

Nyt kun alan olla perillä tästä palstasta niin olen hyvin vakuuttunut siinä mielessä että todella aatteita on hakkaamista vartenkin kun hakkasivat mun kaverin ja näin se taitaa ollakkin että ihmiset ei saa olla rauhassa.

Nimittäin ne saa tästä lähin olla rauhassa.

Jokaisella on oikeus elää tässä maailmassa ja olla kuuntelematta tuollaista oksettavaa käytöstä kuten työnnä risti sinne.

Tuollainen käytös ei sido rauhaa eikä ystävyyttä.

Eikö se ollutkaan rauhan aate.

rauhan aate on kaukana siitä että tosi vakavasti sairaat ihmiset kärsii kirkossa nälkää ja kuolemaa. Näitä aatteita on vain väkivataa varten ja niillä ei ole kristillisyyden kans mitään tekemistä.

Olen katsellut niitä vuosia kuinka elämän lanka katkeaa ja monet hautajaiset olen käynyt niin siellä on suru ja melko rauhallista.

Tuollaisia puheita rististä kannattaa sinun kysyä vaikka hautaustoimistosta kun minulle tuollaisia puhut.

Ehkä se opettaisi kunnioittamaan enemmän toisia ihmisiä kun läheltä kuolee se rakkain kuten minulle kävi aikanaan.

Mulla ei misään tapauksessa tule hautajaisissa mieleenkään haukkua ristiä eikä häpäistä edes sitä julkisestikkaan kohditaen sitä ihmiseen jonka elämä oli raskasta ja pääsi eroon kaikesta pahasta.

Siis voisitko sie hävetä mitä puhut minulle säälittävä ihminen.

Ei sillä ole väliä kuin paljon syö tai juo, vaan sillä mitä puhuu koska se on tärkeämpää, puheet loukkaa ihmistä jopa lopun iäksi ja yksikin sana riittää tuhoamaan ihmisen elämän.

Puheitten perusteella ihminen tuomitaan, ei syömisen ja juomisen perusteella vaan puheiden. Paina mieleesi se dyyppi.

Eipä muuta Tällä tontulla ole asiaa kuin tämä
Hoikemmassa kunnossa. Kuva otettu 28.1.2014. Liian totinen kuva ja saisi olla hymyä enemmän kun en ole noin totinen yleensä vaan aika lempeä ja vieraan varainen ja otan huomioon heti vieraan ja hänen sanomiset ja onhan niitä yötäkin olleet kunhan ovat kunnolla. Uuden vieraan kans on mukava jutella ja juttelenkin 4:00 asti kunhan hän jaksaa ja näytän yleensä vieraalle raamatun ja paljon muuta hyvää.


Kaikki vieraat on pitäny siitä että jutellaan asiasta josta he on kiinnostuneita ja toiset on kiinnostuneita raamatusta. Kipeänä on vaikea keskittyä lukemaaan ja tulee kirjoitettua sitten liian paljon.

Täällä on niin vaikea puhua niin monen kanssa että käsitykset menee sekaisin ja pyydän "ANTEEKSI" sitä että kirjoitan liikaa ja toisekseen en jaksa keskittyä kovissa säryissä mut mietin asiaa ja alan katsella vähän mutenkin sitä että mitä mulle sanotaan kun sielt mun palstalle tulee vaikka mitä älytöntä sanaa jota en ymmärrä.

Ensinnäkin kerran tuli Painu******* ja myös muutamia vakavastikkin otettavia asioita jolloin panin listaltani pois. Tästä lähin katselen ja kun ei lopu se suunsoitto niin laitan listaltani mustalle listalle senkin ihmisen. Kiitos

1. Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?

2. Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.

3. Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.

4. Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
5. mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.

6. Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.

7. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.

8. Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
9. Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.

10. Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.

11. Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.

12. Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.

, että evankeliumin salaisuus on se, että” kaikki synti – sekin joka tänään huolettaa sinua – on jo sovitettu Kristuksen kuolemassa.

Nyt ei siis
mitään Jumalan puolelta estä sinua tulemasta armon istuimen luo – voi tulla niin murskattuna tai niin kovana kuin olet, niin hurskaana tai jumalattomana kuin olet, niin
puhtaana tai epäpuhtaana kuin olet ja saada armon, joka on annettu sekä vanhurskaudeksi että pyhitykseksi.

” ”Ei mikään teko voi ansaita eikä mikään synti estää Jumalan armoa. Nyt jää jäljelle vain se, että syntinen tulee Isän luo, joka on jo
sovitettu, ja ottaa uskon kautta vastaan sen, mitä Kristus on tehnyt. Mutta Isän luo emme koskaan tule ennen kuin laki on saanut tehdä suuriluuloisesta, omavanhurskaasta ja ylpeästä syntisestä neuvottoman.”

Sen jälkeen Herra valitsi seitsemänkymmentä muuta ja lähetti heidät kaksittain edellänsä jokaiseen kaupunkiin ja paikkaan, jonne hän itse aikoi mennä.

Ja hän sanoi heille: "Eloa on paljon, mutta työmiehiä vähän. Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä elonkorjuuseensa.
Menkää; katso, minä lähetän teidät niinkuin lampaat susien keskelle.
Älkää ottako mukaanne rahakukkaroa, älkää laukkua, älkää kenkiä, älkääkä tervehtikö ketään tiellä.

Kun tulette johonkin taloon, niin sanokaa ensiksi: 'Rauha tälle talolle!'
Ja jos siellä on rauhan lapsi, niin teidän rauhanne on lepäävä hänen päällänsä; mutta jos ei ole, niin se palajaa teille.


Ja olkaa siinä talossa ja syökää ja juokaa, mitä heillä on tarjota, sillä työmies on palkkansa ansainnut. Älkää siirtykö talosta taloon.
Ja mihin kaupunkiin te tulettekin, missä teidät otetaan vastaan, syökää, mitä eteenne pannaan,
ja parantakaa sairaat siellä ja sanokaa heille: 'Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle'.

Mutta kun tulette kaupunkiin, jossa teitä ei oteta vastaan, niin menkää sen kaduille ja sanokaa:
'Tomunkin, joka teidän kaupungistanne on jalkoihimme tarttunut, me pudistamme teille takaisin; mutta se tietäkää, että Jumalan valtakunta on tullut lähelle'.

Minä sanon teille: Sodoman on oleva sinä päivänä helpompi kuin sen kaupungin.

Voi sinua, Korasin! Voi sinua, Beetsaida! Sillä jos ne voimalliset teot, jotka teissä ovat tapahtuneet, olisivat tapahtuneet Tyyrossa ja Siidonissa, niin nämä jo aikaa sitten olisivat säkissä ja tuhassa istuen tehneet parannuksen.
Mutta Tyyron ja Siidonin on oleva tuomiolla helpompi kuin teidän.
Ja sinä, Kapernaum, korotetaankohan sinut hamaan taivaaseen? Hamaan tuonelaan on sinun astuttava alas.

Joka kuulee teitä, se kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut; mutta joka minut hylkää, hylkää hänet, joka on minut lähettänyt."
Niin ne seitsemänkymmentä palasivat iloiten ja sanoivat: "Herra, riivaajatkin ovat meille alamaiset sinun nimesi tähden".
Silloin hän sanoi heille: "Minä näin saatanan lankeavan taivaasta niinkuin salaman.

Katso, minä olen antanut teille vallan tallata käärmeitä ja skorpioneja ja kaikkea vihollisen voimaa, eikä mikään ole teitä vahingoittava.
Älkää kuitenkaan siitä iloitko, että henget ovat teille alamaiset, vaan iloitkaa siitä, että teidän nimenne ovat kirjoitettuina taivaissa."
Sillä hetkellä hän riemuitsi Pyhässä Hengessä ja sanoi: "Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, että olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne lapsenmielisille. Niin, Isä, sillä näin on sinulle hyväksi näkynyt.

Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne, kuka Poika on, kuin Isä; eikä kukaan muu tunne, kuka Isä on, kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa."
Ja hän kääntyi opetuslapsiinsa erikseen ja sanoi: "Autuaat ovat ne silmät, jotka näkevät, mitä te näette.
Sillä minä sanon teille: monet profeetat ja kuninkaat ovat tahtoneet nähdä, mitä te näette, eivätkä ole nähneet, ja kuulla, mitä te kuulette, eivätkä ole kuulleet."

Ja katso, eräs lainoppinut nousi ja kysyi kiusaten häntä: "Opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
Niin hän sanoi hänelle: "Mitä laissa on kirjoitettuna? Kuinkas luet?"
Hän vastasi ja sanoi: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".

Hän sanoi hänelle: "Oikein vastasit; tee se, niin sinä saat elää".
Mutta hän tahtoi näyttää olevansa vanhurskas ja sanoi Jeesukselle: "Kuka sitten on minun lähimmäiseni?"
Jeesus vastasi ja sanoi: "Eräs mies vaelsi Jerusalemista alas Jerikoon ja joutui ryövärien käsiin, jotka riisuivat hänet alasti ja löivät haavoille ja menivät pois jättäen hänet puolikuolleeksi.
Niin vaelsi sattumalta eräs pappi sitä tietä ja näki hänet ja meni ohitse.
Samoin leeviläinenkin: kun hän tuli sille paikalle ja näki hänet, meni hän ohitse.

Mutta kun eräs samarialainen, joka matkusti sitä tietä, tuli hänen kohdalleen ja näki hänet, niin hän armahti häntä.

Ja hän meni hänen luokseen ja sitoi hänen haavansa ja vuodatti niihin öljyä ja viiniä, pani hänet juhtansa selkään ja vei hänet majataloon ja hoiti häntä.
Ja seuraavana aamuna hän otti esiin kaksi denaria ja antoi majatalon isännälle ja sanoi: 'Hoida häntä, ja mitä sinulta lisää kuluu, sen minä palatessani sinulle maksan'.

Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi osoitti olevansa sen lähimmäinen, joka oli joutunut ryövärien käsiin?"
Hän sanoi: "Se, joka osoitti hänelle laupeutta". Niin Jeesus sanoi hänelle: "Mene ja tee sinä samoin".

Ja heidän vaeltaessaan hän meni muutamaan kylään. Niin eräs nainen, nimeltä Martta, otti hänet kotiinsa.
Ja hänellä oli sisar, Maria niminen, joka asettui istumaan Herran jalkojen juureen ja kuunteli hänen puhettansa.

Mutta Martta puuhasi monissa palvelustoimissa; ja hän tuli ja sanoi: "Herra, etkö sinä välitä mitään siitä, että sisareni on jättänyt minut yksinäni palvelemaan? Sano siis hänelle, että hän minua auttaisi."

Herra vastasi ja sanoi hänelle: "Martta, Martta, moninaisista sinä huolehdit ja hätäilet,
mutta tarpeellisia on vähän, tahi yksi ainoa. Maria on valinnut hyvän osan, jota ei häneltä oteta pois."