IRC-Galleria

Lähden pienelle Suomen kiertueelle ja ajattelin samalla järjestää sen kuluessa pienen para-aiheisen istunnon muutamalla paikkakunnalla. Jos kiinnostusta löytyy, ensin tuossa perjantaina mahdollisesti Kirkkonummella, sunnuntaina Salossa, tiistaina Turussa ja torstaina Raumalla, juhannuksen jälkeen Porissa, Seinäjoella heinäkuun alussa, Ultrapäivillä heinäkuun ensimmäisenä viikonloppuna ja sen jälkeisen viikon puolessavälissä Keuruulla, perjantaina Jyväskylässä ja sen jälkeen seuraavalla viikolla Lahdessa, jonka jälkeen palailen Helsinkiin. Otan yhteyttä tuttuihin näillä paikkakunnilla, mutta jos koet ettet kuulu tähän tuttavapiiriin ja haluat osallistua miitinkiin, ota ihmeessä yhteyttä! Ja aikataulut ovat tällä hetkellä suuntaa-antavia, voin tarvittaessa poiketa siitä päivällä tai parilla. Käyn matkan varrella täällä vain satunnaisesti kertomalla viimeisimpiä matkauutisia muutamalla lauseella, joten puhelinnumeroni löytyy tarvittaessa ihkuboksista.

Tänään klo 19.45 Arto Nyberg TV1
Vieraina laulaja Tapani Kansa, jättimäisen ostoskeskuksen, Ideaparkin perustaja Toivo Sukari sekä ufoaktivisti, erikoislääkäri Rauni-leena Luukanen-Kilde. Suora.

Katsotaan nyt mitä se Luukanen tällä kertaa on keksinyt. Tunnelmaan virittäytymiseksi voitte katsoa vaikkapa ufopornoa http://www.youtube.com/watch?v=_FdbJUC42wM

Näin on. Niin kauan kun ei ole tiedossa todellisia uudistuksia, on hyvä jonkun pitää ainakin poliitikot valppaana jos mahdollista.

Kirjoitin aikoinaan millä tavalla rajatietoon liittyvät asiat ovat edustettuna täällä galleriassa. Vertailun vuoksi laitan tähän vielä tuon listan tämänhetkisistä muotivirtauksista rajatiedosta kiinnostuneiden (rajatiedon yhteisöissä olevien) keskuudessa. Ylempi listaus on laskettu pelkästään yhteisöjen suhteellisen suosion perusteella ja alemmassa tämä on painotettu jäsenmäärän mukaan.

1. Rajatieto ******* 2/3
2. Meditaatio ***** 3/4
3. Luontoäiti ***** 2/3
4. Shamanismi ***** 1/2
4. Myytit ja mytologiat ***** 1/2
6. Noituus **** 2/3
7. Reiki **** 1/2
8. Karman Laki **** 2/5
8. X-Files **** 2/5
8. Buddhalaisuus **** 2/5
11. Wicca **** 1/3
12. Luontomystiikka **** 1/4
13. UFOT *** 4/5
14. Suomen muinaisusko *** 3/4
14. H.P. Lovecraft *** 3/4
14. Fantasia *** 3/4
17. okkultistit *** 2/3
17. Kasvissyöjät *** 2/3
19. Magia *** 1/2
19. Pimeys on kaunista *** 1/2
21. Luonnonhenget *** 1/4
22. Tarot-kortit ***
22. Kirtan ***
22. Taruolennot ***
22. Ykseys ***
26. Ayurveda ** 4/5
26. Universaali rakkaus ** 4/5
26. Cradle of Filth ** 4/5
26. Tool ** 4/5
30. Paranormaali ** 3/4
31. Lohikäärmeet ** 3/5
31. Jooga ** 3/5
33. Tao ** 1/2
33. Noitasuku ** 1/2
33. Pakanat ** 1/2
33. Intia ** 1/2
37. Nightwish ** 1/3
37. Children Of Bodom ** 1/3
39. Stephen King ** 1/4
40. Metallica ** 1/5
41. Parapsykologia **
41. Poltergeist **
41. Intiaanit<3 **
41. Riimut **
41. Levitaatio **
41. vampyyrit **
47. Astrologia * 3/4
47. Pakanaverkko * 3/4
47. TajunnanVapautusRintama * 3/4
50. Vampyyrit, Ihmissudet ja muu yliluonnollinen * 1/2
50. Intiaanisielut * 1/2
50. Salaliittoteoriat * 1/2


1. Metallica 35440
2. Children Of Bodom 26077
3. Nightwish 18985
4. Cradle of Filth 11757
5. Pimeys on kaunista 7263
6. Tool 7017
7. Fantasia 3360
8. X-Files 3313
9. Kasvissyöjät 3060
10. Stephen King 2732
11. H.P. Lovecraft 2205
12. Karman Laki 2684
13. Luontomystiikka 1984
14. Wicca 1018
15. Intia 908
16. Myytit ja mytologiat 869
17. Noituus 853
18. Pakanat 833
19. vampyyrit 690
20. Rajatieto 620
21. Shamanismi 550
22. Luontoäiti 549
23. Meditaatio 483
24. Buddhalaisuus 414
25. Reiki 392
26. Suomen muinaisusko 368
27. Tarot-kortit 234
27. Salaliittoteoriat 234
29. Pakanaverkko 221
30. Lohikäärmeet 218
31. okkultistit 216
32. Luonnonhenget 215
32. Vampyyrit, Ihmissudet ja muu yliluonnollinen 215
34. Paranormaali 195
35. Magia 161
36. UFOT 148
37. Universaali rakkaus 146
38. Astrologia 107
39. Parapsykologia 104
40. Tao 103
41. Taruolennot 90
42. Intiaanisielut 89
43. Jooga 88
43. Noitasuku 88
45. Ayurveda 84
46. Intiaanit<3 78
47. Riimut 60
47. TajunnanVapautusRintama 60
49. Ykseys 54
50. Poltergeist 42

Tässä nyt olisi muutama kokoelmistani peräisin oleva näyte elektronisista ääni-ilmiöistä (EVP). Tämän järjestelmän tarjoama kännykän kautta äänittäminen on näemmä huonontanut entisestäänkin noiden EVP-tallenteiden ymmärrettävästi paikoin huomattavankin heikkoa äänenlaatua. Joissakin näytteissä tämä korostuu kun taas joidenkin näytteiden laatu ei ole juuri tästä menetelmästä kärsinyt. Alustuksenikin saattaa vaikuttaa monille henkimaailman viestiltä, mutta tosiasiassa kyse lienee siitä että sijoitin aluksi kännykän turhan etäälle nauhoitteesta ja sen taustalla pyörinyt tunnelmamusiikki onnistui jotenkin miltei peittämään tuon selostukseni. Joka tapauksessa, pointtini oli kertoa mistä asiassa on ylimalkaisesti kyse ottamatta kuitenkaan nyt analyyttisesti kantaa ilmiön mahdollisiin selityksiin. Tuo on siis nauhoitettu kasetilta, johon olin poiminut joitakin eri henkilöiden nauhoittamia sähköisiä ääni-ilmiöitä, joita olen vuosien mittaan vastaanottanut joko tutkimusraporttien liitteinä tai yksittäisten tallenteiden kokoelmina.

Nämä äänet ilmenevät joskus spontaanisti, mutta useimmiten kuitenkin tätä tarkoitusta varten järjestettyjen istuntojen yhteydessä, jossa on yleensä läsnä henkilö, jonka myötävaikutuksella olosuhteet ovat keskimääräistä herkempiä näiden ilmiöiden esiintymiselle. Tämän henkilön saatetaan katsoa omaavan mediumistisia kykyjä tai olevan muuten vain herkkä, mutta yhteistä näille henkilöille on usein se, että he ovat tehneet jo aiemminkin onnistuneita kokeita EVP:n parissa. Riippuu paljon henkilöstä, kuinka pian heidän istunnoissaan näitä ilmiöitä alkaa ilmenemään istuntojen aloittamisen jälkeen vai ilmeneekö niitä ollenkaan, mutta ilmiöitä äärimmäisen harvoin alkaa esiintymään heti EVP-kokeiden alettua. Ilmeisesti äänet, johtuivatpa ne mistä tahansa, vaativat jonkinlaista totuttelua istuntojen järjestelyihin. Ilmiöiden tiheys riippuu niin ikään hyvin paljon henkilöstä, eikä siinä ole niinkään määräävänä tekijänä henkilön järjestämien istuntojen määrä, luonne tai säännöllisyys - lisäksi äänillä tuntuu olevan taipumus esiintyä periodeittain eli niitä saattaa esimerkiksi esiintyä yksittäisenä ajanjaksona hyvinkin aktiivisesti, mutta loppua sitten äkillisesti.

Vaikka äänien saaminen istunnoissa vaatiikin näin ollen useimmiten kärsivällisyyttä, sen sijaan spontaanisti tällaisia ääni-ilmiöitä saattaa kyllä ilmetä ilman mitään ennalta määritettävää syytä, joka voitaisiin ainakaan jäljittää henkilön tarpeeseen kokea paranormaaleja ilmiöitä. Monesti näitä spontaaneja kokemuksia on esiintynyt paranormaaliin täysin välinpitämättömästi suhtautuvilla henkilöillä, jotka ovat saattaneet olla pitkäänkin ymmällään tapahtuneen johdosta ennen kuin ovat tulleet tietoisiksi elektronisesta ääni-ilmiöstä. Varsinkin vielä pari vuosikymmentä sitten, jolloin ilmiö vielä oli suurelle yleisölle pääosin tuntematon, ihmiset alkoivat tekemään kokeiluja EVP:n parissa vasta tutustuttuaan ilmiöön näiden spontaanien ääni-ilmiöiden herättämän kiinnostuksen kautta. Nykyisin alkaa olla jo yleisempää, että ihmiset alkavat tekemään kokeita kiinnostuttuaan ilmiöstä julkisen tiedonvälityksen kautta, ilman erityisempiä paranormaaleja kokemuksia (ainakaan EVP:n parista). Tässä on tosin kääntöpuolena se, että yhä enenevässä määrin alalle on tullut ihmisiä, jotka haluavat kokea jotakin paranormaalia ja ovat siksi altiimpia erilaisille väärintulkinnoille ja suoranaiselle itsepetokselle.

EVP-tapauksille on monesti luonteenomaista, että nämä äänet ilmestyvät suoraan tallenteille, eivätkä ole näin ollen olleet kuultavissa nauhoitustilanteessa. Näin käy varsinkin EVP-kokeita varten järjestetyissä istunnoissa, mutta useimmissa spontaanistikin esiintyneissä äänissä ilmiön esiintymistapa on ollut juuri tämä. Selkeimpänä poikkeuksena ns. puhelinäänet, joissa henkilön vastattua puhelimeen toisessa päässä saattaakin puhua hänen edesmennyt sukulaisensa. Kun näitä puheluita on sitten yritetty jäljittää, saattaa ilmetä ettei puhelinyhtiön rekistereihin ole jäänyt minkäänlaista merkintää kyseisenä ajankohtana saapuneesta puhelusta. Tässä kokoelmassakin on mukana yksi näyte, jossa vastaanottaja on väittämänsä mukaan onnistunut myös nauhoittamaan tuon puhelinäänen. Spontaaneja ääniä saattaa ilmetä myös ilman että sähköiset laitteet toimivat ilmiön välikappaleina, jolloin puhutaan ns. suoraäänistä. Tällaisia suoraääniä saattaa esiintyä esimerkiksi vahvojen poltergeist-ilmiöiden yhteydessä. Usein EVP-kokeissa vastaanotetut äänet kestävät enintään muutamia sekunteja ja koostuvat muutamista sanoista; vain harvoin yhdellä kerralla vastaanotetaan useampia lauseita, vaikka yhden kokeen aikana saattaakin esiintyä ääni-ilmiöitä useampaan otteeseen.

Istunnoissa on toisinaan läsnä useita henkilöitä ja toisinaan vain kokeilija itse. Useimmiten niissä käytetään menetelmää, jossa nauhoitetaan valkoista kohinaa, jonka päälle saatetaan esittää edesmenneille suunnattuja kysymyksiä, joihin näiden äänten odotetaan vastaavan (usein edesmenneiden omalla äänellä, jonka vuoksi useimmat kokevatkin, että tässä ns. instrumentaalisessa transkommunikaatiossa ollaan nimen mukaisesti yhteydessä henkimaailmaan). Valkoisen kohinan lähteenä saattaa olla tietokoneella tuotettu bittivirta, ohjelmallisesti satunnaistettu foneettisia äänenvaihteluita sisältävä kohina taikka radion tai TV:n taustakohina. Vastaanottimena eli tallentimena käytettävät laitteet vaihtelevat suuresti, riippuen istunnon tarkoituksesta ja järjestäjän ammattimaisuudesta. Joskus istunto saatetaan pitää pimeässä, mutta usein se pidetään normaalissa valaistuksessa päinvastoin kuin tavanomaiset meedioistunnot. Kun kyse on järjestelmällisesti onnistuneista EVP-kokeista, mukana saattaa olla tutkija tai kokeilija saattaa olla itse tutkimuksellisesti orientoitunut eli motiivina ei ole niinkään henkilökohtainen uteliaisuus, joka näkyy usein myös kokeiden ammattimaisuutena. Yleensä istunnoissa on äänessä kulloinkin vain yksi henkilö esittämässä mahdollisia kysymyksiä tai kaikki pysyvät hiljaa, jolloin audiaalisia virhelähteitä on mahdollista kontrolloida paremmin kuin jos nauhoitus jätettäisiin pyörimään ja taustalta kuuluisi vaikkapa osallistujien keskustelua. Sekään ei ole tosin harvinaista, että istunnot ovat pikemminkin sosiaalisia tilaisuuksia, jossa ihmiset tapaavat ja juttelevat niitä näitä (esittäen ehkä satunnaisessa järjestyksessä kysymyksiä) samalla kun nauhoite ja kohina pyörii taustalla, vaikka tällaista "koejärjestelyä" ei missään tapauksessa suositellakaan. Kokeen pituus on tyypillisesti vajaa puoli tuntia, keskimääräinen aika lienee noin vartti.

Ilmiön mahdollisiksi selityksiksi on esitetty tarkoituksellista huijausta, istunnossa läsnä olleiden esittämiä "ääneen ajattelemista", joita he eivät sitten jälkikäteen muista ja joista aiheutuneet ylimääräiset äänet ovat olosuhteista johtuen vääristyneet niin, etteivät he itsekään niitä tunnista, tai nauhoitukseen käytettyyn laitteeseen induktoitunutta radiolähetystä. Näistä huijauksen mahdollisuus on luonnollisesti aina läsnä kun istunnossa ei ole läsnä muita kuin itse EVP-kokeilija tai jos mukana on useita henkilöitä, mutta kaikki tuntevat toisensa ja heillä on yhteinen uskonnollinen, taloudellinen tai psyykkinen motiivi petolliseen toimintaan. Huijauksen todennäköisyys pienenee huomattavasti, mitä useampia riippumattomia havaitsijoita on mukava, varsinkin heidän ammattitaitonsa huijausten paljastamisessa ja maine luotettavana tutkijana, jolla ei ole myöskään mitään intressejä huijata, on hyvä indikaattori tässä suhteessa. Monet tunnetut EVP-kokeilijat ovatkin osallistuneet koejärjestelyihin, joissa huijauksen mahdollisuus on varsin minimaalinen, joskin monimutkaisilla ja vaativilla järjestelyillä ehkä mahdollinen.

Samoin ammattimaisesti järjestetyissä EVP-kokeissa on varsin tehokkaasti poissuljettu se mahdollisuus, että koejärjestely tuottaisi itsessään ääniä, joiden alkuperä antaisi pienenkään vaikutelman paranormaalista lähteestä. Kuten aiemminkin totesin, usein kokeissa on vain yksi henkilö äänessä ja silloinkin ennalta sovitun proseduurin mukaisesti, jonka ulkopuolelle jäävien äänten lähteeksi voidaan silloin osoittaa jokin muu kuin läsnäolevien sopimaton ääntely. Tämän suhteen pitää olla kuitenkin erityisen tarkkaavaisena, koska ihmisillä on joskus taipumusta poiketa ennalta sovitusta proseduurista, koska ovat vaikkapa tulkinneet ettei jokin tietty erityistapaus kuulu sen asettamien pelisääntöjen piiriin, joka saattaa sitten tuottaa yllättäviä tuloksia (esimerkiksi eräässä allekirjoittaneen järjestämässä kokeessa kävi niin, että juuri kun valvojan huomioni oli kiinnittynyt johonkin kirjaan, henkilö halusi hetken mielijohteesta korjata viimeisen sanan kysymyksestä ja oli jo laskemassa mikrofonia kun hän toisti kyseisen sanan kahteenkin otteeseen, joka useiden samanaikaisten yhteensattumien sumana tuotti kaksi hädin tuskin kohinasta erottuvaa peräkkäistä venäjänkielistä sanaa, joiden huomattava vääristyminen alkuperäisestä sai ne muistuttamaan erästä toista mahdollisesti edesmenneeseen viittaavaa termiä, joten sitä oli vaikea tunnistaa ennen kohinan puhdistamista ja kielimuuri oli myös yksi tekijä, joka vaikutti lisäksi proseduurista poikkeamisen havaitsemiseen). Yleensä myöskin suositellaan, ettei mikrofonia liikuteltaisi kokeessa mikäli se vain on mahdollista. Lisäksi voitaisiin suositella käytettyjen kasettien välttämistä.

Radiolähetyksen mahdollisuutta ei voida aina poissulkea, mutta paljon kertoo esimerkiksi se, että joissakin tapauksissa äänet selvästi vastaavat esitettyyn kysymykseen tai muulla tavalla reagoivat kokeen tilanteeseen (esimerkiksi eräässä näytteessä tässä kokoelmassa kokeilijalle tulee kesken kaiken puhelinsoitto, johon tuntematon ääni kehoittaa kokeilijaa vastaamaan). Toisinaan taas äänet näyttävät sanovan jotain, jolla ei näytä olevan mitään kytkentäpintaa kysymykseen tai koetilanteeseen. Usein käy myös niin, että äänet ovat lyhyen kestonsa vuoksi semanttisesti niin köyhiä, että niiden tarkoitusta on mahdotonta tulkita vaikka sanoista itsestään saataisiinkin selvää. Eikä äänten verbaalinen sisältökään käy aina varmuudella selville, sillä monesti ne ovat sen verran epäselviä, että niiden sisältöä on mahdotonta varmuudella tulkita. Äänten reagoiminen kokeen tilanteisiin onkin usein toimiva indikaattori myös poissuljettaessa kokeen ympäristöstä mahdollisesti johtuvia virhelähteitä. Äänten vaikea tulkittavuus saattaa puolestaan johtua siitä, että liian innokas kokeilija onkin tulkinnut väärin jonkin satunnaisen tai ulkopuolisen häiriön aikaansaaman poikkeaman muuten tasaisessa kohinassa. Ihminen kun löytää tuttuja piirteitä helposti sieltäkin, missä nämä hahmot ovat vain satunnaisen kohinan tuottamia. Mitä suurempi määrä tätä kohinaa on, sitä suurempi on myös tällaisen virhetulkinnan todennäköisyys, jos ei osata olla tarkkoja.

Kunhan otat nämä seikat huomioon, mikään ei estä sinua tekemästä uskottavasti kokeita EVP:n parissa. Mitä enemmän kokeilijoita, sitä suurempi on myös todennäköisyys erityisten lahjakkuuksien löytymiselle. Ehkäpä juuri sinä olet se tutkijoiden kaipaama erityiskyky? (koskee muuten yleensäkin parapsykologiaa, ei vain EVP-ilmiötä)

Lisää tietoa:
http://fi.wikipedia.org/wiki/EVP

EVP-nauhoitusten periaatteet
http://www.aaevp.com/techniques/techniques_evp9.htm

Ohjeita EVP-kokeisiin
http://www.evpuk.com/evp_recording_advice.html

Kaverini ehdotuksia alan tutkimuksen kehittämiseksi:
http://tech.groups.yahoo.com/group/PSI_research/message/192

Näköjään tuonne ParaNetia käsittelevään Wikipedian artikkeliin on päivitetty lyhyt tiivistelmä niistä ikävistä takaiskuista, joita vaatimaton toimintamme kohtasi varsinkin vuonna 2004 ja joista ohimennen mainitsin sata vuotta täyttävää parapsykologiaa käsitelleessä artikkelissani.

Ilokseni voin kuitenkin ilmoittaa, että ParaNetin toiminta on nyt vihdoin palannut kunnolla raiteilleen näiden vastoinkäymisten aiheuttamien linjariitojen ja muun pesänselvittelyn jäljiltä. Yhdistyksen toiminnassa kääntyi nimittäin äskettäin uusi lehti kun vuosikokous päätti hylätä viime vuonna läpi juntatun päätöksen kannattajajäsenyyden lopettamisesta, joka olisi tarkoittanut ParaNetin sulkemista vain akateemisille jäsenille. Sitä esittänyt henkilö perusteli tätä radikaalia toimenpidettä tuolloin siten, että näin saataisiin kenties yhdistykselle paremmin tieteellistä uskottavuutta ja helpommin rahoitusta alan tutkimukselle. Lisäksi hän yritti painostaa yhdistystä asettamalla sääntömuutoksen hallituksen jäsenyytensä ehdoksi, mutta lopulta hän sai muutoksen läpi ilman sitäkin, koska päättävässä kokouksessa oli hänen lisäkseen vain kaksi henkilöä, joista siis yksi vastusti ja toinen päätyi harkinnan jälkeen kannattamaan ehdotettua sääntömuutosta.

Onneksi yhdistyksen johtokunta ei ollut kuitenkaan kovin innostunut toimeenpanemaan kahden jäsenensä tekemää vähemmistöpäätöstä. Näin ollen äskettäisen vuosikokouksen tehtäväksi jäi vain todeta tuo hätäisesti tehty ratkaisu harkitsemattomaksi ja nyt on siis palattu tilanteeseen, jossa kuka tahansa voi liittyä yhdistyksen kannattajajäseneksi ja tutkijajäsenyyttä puolestaan voivat hakea ainoastaan akateemiset jäsenet. Yhdistyskin pääsi halvalla, koska yhdistysrekisteri olisi veloittanut virallisen sääntömuutoksen tekemisestä 60 euroa per kerta.

Päätin ottaa tämän nyt ilmoittaakseni tämän ilouutisen, koska muutamat ihmiset ovat tuota jäsenyyttä täälläkin tiedustelleet ja olen joutunut heitä asioiden saamista käänteistä informoimaan, koska ajankohtaista tietoa ParaNetin sivuillekaan ei oltu päivitetty. Alla nuo linkit, palaan tähän lähihistorialliseen puoleen ehkä vielä suomalaista parapsykologiaa käsittelevässä katsauksessani sekä luultavasti myös suunnitteilla olevassa analyysissa skeptikkoliikkeen ja pseudotieteen vastakkainasettelun suhteesta paranormaalin tieteelliseen tutkimukseen, jota on luonnehdittu monesti eräänlaiseksi väliinputoajaksi.

Wikipedia ParaNetista:
http://fi.wikipedia.org/wiki/ParaNet

ParaNetin jäsenhakemus:
http://www.paranet.fi/jaseneksi.html

Uushenkisyyden varjopuolia

Helsingin Sanomat käsitteli 25.3 julkaistussa artikkelissa henkisyyden yksilöllistymistä ja sivusi tähän liittyvää kaupallisten ilmiöiden nousua, jotka ovat tuoneet valitettavasti mukanaan myös moninaisia lieveilmiöitä. Polemiikkia on jälleen viime aikoina herättänyt varsinkin erilaisilla lääketieteellisillä väitteillä ratsastava katteeton uskomushoitojen markkinointi, johon liittyy usein myös alalla toimivien villien terapeuttien syvä vakaumus siitä, että he ovat oikealla asialla ja pyytävät työstään rahaa vain tullakseen jotenkin toimeen. Sama ongelma koskee osaltaan monia muitakin kaupallisia toimijoita henkisyyden markkinoilla astrologeista ja ennustajista rihkamakauppiaisiin. Huuhaan kasvava kysyntä on tuonut luonnollisesti mukanaan myös ammattimaisia huijareita ja helppoheikkejä yhteiskuntamme epäonnistuttua vastaamaan tehokkaasti aikansa haasteisiin. Näin trendisana kokonaisvaltaisuus on noussut täysin uuteen ulottuvuuteen kun perinteinen taikausko, itsensäkehittäminen, moninainen humpuukibisnes ja kerskakulutuksen vastustaminen kohtaavat modernin henkisyyden etsijöissä.

Kuten arvata saattaa, pieni ihminen voi joutua todella pulaan painiskellessaan joka tuutista tulvivien ideoiden, väitteiden ja piilovaikutusten kanssa, olipa niiden tarkoitus kuinka hyvä tahansa. On kohtuutonta odottaa maallikolta arvostelukykyä sellaisissa asioissa, joissa korkeasti koulutetutkaan eivät välttämättä osaa aina erottaa fiktiota faktasta. Nyt olisikin korkea aika laittaa peliin tervettä kokonaisvaltaisuutta ja pohtia entistä vakavammin yhteisvastuuta näiden lieveilmiöiden karsimiseksi. Monien muiden tavoin olenkin sitä mieltä, että kuluttajansuojassa on näiden asioiden suhteen selvää korjaamisen tarvetta. Esimerkiksi katteettomiin terveysväitteisiin ja uskomushoitojen tarjoamiseen vakavasti sairaille pitäisi puuttua nykyistä tiukemmin varsinkin jos kyse on erityisen haavoittuvista henkilöistä sekä rajata ainakin lääketieteelliset diagnoosit ja hypnoosin terapeuttinen käyttö yksiselitteisesti vain tunnustetuille ammattilaisille. Kasvavasta liikevaihdosta saatavilla verotuloilla ja mahdollisilla julkisoikeudellisilla maksuilla voitaisiin myös tehostaa kuluttajansuojan laajennusten turvaamiseen tarvittavaa valvontaa ja parantaa samalla yleistä tilannekuvaa.

Samansuuntaiset huolenaiheet ovat tuttuja myös uushenkisen liikehdinnän sisällä. Tämän kirjoitukseni otsikkokin on nimittäin poimittu tuoreesta keskustelutilaisuudessa, jossa oli mukana monenlaisia yksityisyrittäjiä pohtimassa varsin rakentavaan sävyyn alansa epäkohtia. Pitää muistaa, että nämä lieveilmiöt langettavat ikävän varjon myös sellaisen arjen henkisyyden yläpuolelle, joka voi aidosti tuoda lisäarvoa joidenkin ihmisten elämään kenellekään haittaa aiheuttamatta. Tuskin tarvitsee sanoakaan, että huuhaan etuoikeutettu asema edistää lisäksi tiedon sirpaloitumista ja kannustaa tätä kautta entistä mustavalkoisempaan ajatteluun puolin jos toisinkin.

Niinpä vaihtoehtoisuuden leimaa kantavia hoitomuotoja ei tule yksioikoisesti nimetä uskomushoidoiksi kuten akupunktion kaltaiset esimerkit osoittavat, eikä sitä lumevaikutustakaan tule väheksyä vaikka sen kaupallinen käyttö onkin usein kyseenalaista. Samaa avarakatseisuutta odottaisi laajemminkin tieteen raja-alueilla liikuttaessa, ellei haluta ottaa tarkoituksella riskiä ajautumisesta tiedeinstituution inkvisition rooliin, mitä historia ei ole koskaan katsonut hyvällä.


Alkuperäisen artikkelin tiivistelmä löytyy täältä: http://www.hs.fi/kulttuuri/artikkeli/Nykyajan+ihminen+shoppailee+my%C3%B6s+uskontoja/1135225367053

...jos vaikka joku haluaa vielä levittää tietoa tästä para-adressista, jonka eteen olen nyt jonkin verran itsekin viime aikoina ponnistellut avattuani omatoimisesti sen nettiversion tuolla sivustolla. Tietoahan voi hyvin levittää vaikkapa sopiville foorumeille taikka sähköpostitse aiheesta kiinnostuneille tutuille, kunhan vältät spämmäämistä.

Adressi uuden tieteenalan edistämiseksi

Tajuntaan liittyvät kysymykset edustavat ihmiskunnan suurimpia arvoituksia, eivätkä vähiten väitetyt parapsykologiset ilmiöt. Kansainvälisessä mittakaavassa onkin kehittymässä uusi
tajunnantutkimukseen keskittynyt monitieteinen tieteenala, jossa Suomella on ollut viimeisen kymmenen vuoden aikana yhä näkyvämpi rooli, vaikka kansallisessa ilmastossa tämän alan tutkimustoiminta ei ole vieläkään täysin saavuttanut laajaa tunnustusta ja hyväksyntää. Tajunnantutkimus on kuitenkin alkanut murtautua suuren yleisön tietoisuuteen, millä saattaa olla suuri merkitys paitsi perinteisten tajunnanilmiöiden tutkimuksen kannalta, myös psi-ilmiöihin liittyvien kysymysten tutkimukselle.

Jotta tämä nouseva tieteenala saavuttaisi ansaitsemansa läpimurron, eivätkä myöskään yllä mainitut kysymykset joutuisi tässä tarpeettoman syrjittyyn asemaan niihin liittyvien ennakkoluulojen vuoksi, Paranormaalin Tieteellinen Tutkijaverkosto eli ParaNet aloitti vuonna 2000 hankkeen, jonka tavoitteena oli lisätä kansallisesta tiedepolitiikasta päättävien tahojen tietoisuutta paranormaalin tutkimuksesta ja siihen liittyvistä tutkimustarpeista, varsinkin tietoisuuden tutkimukseen liittyen. Tietoisuuden tutkimuksella katsotaan olevan merkittävimmät valmiudet Suomessa ohjata parapsykologiaan liittyvää keskustelua sekä tutkimusta aikaisempaa paremmalle pohjalle ja se itsekin saa vieläkin monilla tahoilla ristiriitaisen vastaanoton, jonka vuoksi tämänkin alan edistäminen sopii hyvin hankkeen henkeen. Muihin paranormaaleihin ilmiöihin ja ufokysymykseen liittyvää tutkimusta on tarkoitus puolestaan pyrkiä edistämään muun tyyppisillä ehdotuksilla.

Hankkeesta pääsi kulkeutumaan aikoinaan joitakin huhuja tiedotusvälineisiin, joiden pohjalta koko homma leimattiin haihatteluksi päätiedotusvälineitä myöten ja joissakin lähteissä meidän uutisoitiin tavoittelevan jonkinlaista "ufoprofessuuria" (vrt. Lundin yliopiston professuurin nimittäminen tiedotusvälineissä "kummitusprofessoriksi") - myöhemmin Iltalehti jopa väitti, että
hanke on laitettu jäihin kun asiasta ei kuulunut mitään. Työ on kuitenkin edennyt kaikessa hiljaisuudessa varsin lupaavasti, vaikka vastoinkäymisistä ja resurssien puutteesta johtuen riittävän kattavan selvityksen koostamisessa onkin kulunut odotettua kauemmin, ja suomalaisen tajunnantutkimuksen arvostuksenkin voidaan havaita nousseen kohisten ParaNetin toiveiden mukaisesti, vaikka varsinainen läpimurto antaakin vielä odottaa itseään. Sillä välin kun taustatyö tämän hankkeen tiimoilta etenee, päätin nyt avata uudelleen kansalaisadressin, johon ParaNet ryhtyi keräämään nimiä silloin kun tuota hanketta aloiteltiin. Nimien keräys on siis jatkoa muutaman vuoden takaiselle keräykselle, jossa saatiin silloin kokoon noin tuhat nimeä ja nyt olisi tavoitteena saada vähintään toinen mokoma.
Jokaisen aiheesta kiinnostuneen kannattaa siis antaa oma panoksensa asialle, lähettäkäämme yhdessä tajuntaa laajentavat terveiset päättäjillemme!

Itse adressi löytyy täältä
http://adressit.com/paratutkimus

Alkuperäinen tiedote adressin tiimoilta
http://www.paranet.fi/paradocs/uutisia/lassilakari2000.html

Monitieteisestä tajunnantutkimuksesta
http://domino.utu.fi/tiedotus/tiedotukset.nsf/0/8cef83d936855bd2c22570f300221b0b?OpenDocument

Tajunta on mielen ydin
http://www.via.fi/revonsuo.htm

http://www.pikkupaprika.com/soppa/2/igweb.htm

Jani uudestisyntyi maailmaan eräänä masentavana aamupäivänä. Savun haihduttua näki että hänestä tuli sekasikiö.. Perhe oli omavarainen ja he elivät pyhästä hengestä. Koulussa hän suorastaan loisti taidoillaan, siellä häntä ei katsottu kieroon.

Jo opiskeluaikoina häntä alkoi miellyttämään mammutit, niinpä viihteeksi tuli auringon sammuttaminen.

Jani kehittyi neljännelläkymmenellä varsin oikeamieliseksi. Päähänsä hän sai tummanruskeat hiukset, sekä liilat silmät.
Humanoideista johtuen hän oli erikoisen imbesilli. Lempiruokaansa mätäpaisesoppaa hän sai työskennellen deekuna.

Jani ei tupakoi mutta käyttää nuuskaa ollessaan synttäreillä. Alkoholia hän juo kunnes sammuu.

Hän koppasi itselleen puolison jonka kanssa meni hulluttaan naimisiin.

Sen pituinen se.